美蕊沙景點
Royal Palace of King Parakramabahu
5 分12 則評價距離市中心 距離市中心1.3公里波隆納魯沃古城皇家宮殿是波羅迦羅摩巴訶一世的王宮遺址，位於波羅迦羅摩海北端東岸。宮城為長方形，長31米，寬12.6米，據説曾經有7層高，50多個房間，並有36根不同形狀的柱子支撐着一個觀眾廳、宴會廳和其他一些附廳。焚燬由於頂層都採用木製，現如今上面的四層已經被大火焚燬、消失殆盡，衹剩下3層高的牆壁和一小段通往樓上的台階。其它細節介紹觀眾廳因刻有大象圖案的檐壁而闻名，每頭大象的姿態各不相同，在樓梯的頂端還有一衹精美的獅子雕像。宮殿的東邊是皇宮的女眷們沐浴的皇家浴池。波隆納魯沃古城
4.6 分52 則評價距離市中心 距離市中心2.2公里波隆納魯沃古城，位於斯裡蘭卡國東北部，距首都科倫坡東北216公裡。公元933年，波隆納魯沃城成為斯裡蘭卡的首府所在地。1982年聯合國教科文組織將波隆納魯沃古城作為文化遺產，列入《世界遺產名錄》。
遺迹分區
古城中的古迹大致可以分成五個區域：皇宮建築群、四方庭院、北部古迹群、曆史酒店附近（即水庫的河岸上）、南部古迹群（在去新鎮的路上）以及一些零星分布的古迹。古城裡，不僅有考拉斯時期的婆羅門教遺址，還能看到帕拉克拉馬一世十二世紀時修建的神話般花園城市的遺迹。這裡有古城廢墟，有特別的祭祀壇，有斯裡蘭卡經典的佛塔，也有修在牆上的石佛像，一天的時間不知不覺中就可以度過。曆史
波隆納魯沃曾作為朱羅王朝（Chola）和僧伽羅王國的首都，繁榮了3個世紀。雖然有近千年的曆史，但是這裡比阿努拉德普勒保存的更完好。在公元10世紀後半葉，南印度朱羅王朝在佔領阿努拉德普勒後，定都波隆納魯沃：從戰略角度看，先發要更好地防範東南部羅訶那曾伽羅王國的叛亂，波隆納魯沃無疑是一個更好的都城選擇。等增加落國王Vijayabahu一世在1070年將朱羅王朝趕出斯裡蘭卡後，他仍然保留了波隆納魯沃首都地位。
在波洛羅摩婆訶一世的通知下，波隆納魯沃的發展達到了頂峰。國王造起了巨大的樓房，修建了漂亮的公園，而佔地25平方公裡的水庫更是著名的成就。這個水庫十分巨大到人們把它稱作帕拉克拉瑪海。由於現在的這個湖是三箇舊水庫合起來的產物，所以也許它不是當年波洛羅摩婆訶建在的那個池子。
波洛羅摩婆訶一世的後繼者尼桑卡馬拉為了能夠趕上他前任的功績，幾乎將整個國家拖垮了。13世紀初，波隆納魯沃和阿努拉德普勒一樣，開始頻繁遭到印度侵略，最後，和後者一樣，波隆納魯沃也淪陷了，而僧伽羅人權力中心便轉移到了斯裡蘭卡西部地區。
新城門
4.6 分38 則評價距離市中心 距離市中心433米新城門位於加勒老城北部，1873年由英國人建造，非常宏偉。新城門把新城和老城分隔開來，其實新城門就是主城門，因為是城牆中較新的一部分，所以得名。1.城門歷史主城門對着內陸，所以這個部分是防禦者們重視的區域，昔日時就是重兵把守之地。葡萄牙人一開始便在四周建壕溝、修護城河，1667年荷蘭人進一步加長了壕溝的長度，並把城牆分成星星碉堡（StarBastion）、月亮碉堡（MoonBastion）和太陽碉堡（SunBastion）三部分。1873年，英國人在這裏開通了城門，用來控制進出舊城的交通。2.鐘樓在月亮碉堡附近是加勒另一處標誌性的建築——鐘樓（GalleFortClockTower），鐘樓屹立在城牆之上，目前仍在使用且非常準確。
老城門
4.5 分35 則評價距離市中心 距離市中心587米加勒舊城門位於加勒老城的東北部，外觀比較破舊，斑駁的城門和攀援的植物很有歷史的滄桑感。城門兩側是要塞的庫房，地中海式建築，非常漂亮。這裏非常適合拍照，每天幾乎都會有人來這裏拍戲，附近的草坪還會在晚上舉辦一些市集活動，很是熱鬧。1.城門歷史同新城門一樣，老城門也安裝有鐵柵欄，當年也是軍事工事設施、重兵把守之地。在門的外面，放置着英式盾形紋章，而門內的VOC三個字母代表着VerenigdeOostindischeCompagnie（荷蘭東印度公司）。這三個字母是在1669年就刻在上面的的，字母旁邊兩衹獅子分立，頂上是一衹公雞。2.黑堡越過大門之後就是ZwartBastion（黑堡），據説這是由葡萄牙人建立的，是要塞古老的一個碉堡。
新舊印度廟
4.3 分49 則評價距離市中心 距離市中心1.9公里新、舊印度廟毗鄰而立，位于海街中段，為供奉濕婆的兒子戰神穆魯甘而建。寺廟入口都裝飾著大量的印度教神像，造型精緻。其中位於中央出入口上方有六條青龍支撐著門楣。在這兩個印度廟的旁邊還有一間象神廟。了解了印度教基本教義再參觀這座印度神廟會有更多收穫。印度教教義信仰多神崇拜的主神論。這是印度教的主要特徵之一。表面上印度教號稱有3300萬個神靈，但多數印度教徒只崇拜一個天神。印度教有三大主神：梵天、毗濕努和濕婆。梵天是一位的主神，是創造萬物的始祖；毗濕努是第二位的主神，是宇宙的維持者，能創造和降服魔鬼，被奉為保護神；濕婆是第三位的主神，是世界的破壞者，以男性生殖器為象徵，並不斷變化著不同的形象，也被奉為毀滅之神；四種姓分立。教徒要嚴格遵守種姓制度，婆羅門享有至上的權威，這充分體現了印度教宗教生活社會化的特徵;強調因果報應及生死輪迴;祭祀萬能與崇尚苦行;承認吠陀的權威。
闍耶室利摩訶菩提樹
4.3 分43 則評價距離市中心 距離市中心3.8公里阿努拉德普勒出名的是闍耶室利摩訶菩提樹，它擁有2,200多年歷史，是斯里蘭卡僅次於佛牙的國寶。這顆聖樹被證實世界上存活時間較長人工種的樹。成千上萬的信徒會在週末，尤其是滿月日到這裡來祈禱。
旧议会大楼
4.3 分37 則評價距離市中心 距離市中心2.1公里舊國會大廈是一棟始建於英國殖民統治時期的新巴洛克風格建築。大樓面朝印度洋，見證了一段英國殖民統治的曆史。
1. 建築特色
舊國會大廈是一座非常有特色的蘭卡建築。整個首都擁擠而嘈雜，但此處面朝大海，空曠、優雅、寧靜，集自然風光地理優勢與匠心獨運建築設計一體，給人突然眼前一亮，楚楚動人之感。2. 英國殖民曆史
當年在建造這棟國會大廈（當時稱立法會大樓）時， 時任英屬錫蘭總督的Sir Henry McCallum先生提出在加勒菲斯北段填海興建的大膽想法。同時為了方便政府各部門之間的溝通銜接，除了立法會外，數個政府機構也在大樓附設的裙樓裡辦公，直至1948年2月4日斯裡蘭卡正式宣布獨立，定國名為錫蘭。1972年5月22日錫蘭正式改國名為斯裡蘭卡。3. 曆史意義
這座舊國會大廈代表著斯裡蘭卡在英國殖民統治時期的曆史，見證了在殖民統治下斯裡蘭卡人民在佛教複興運動中喚醒了民族覺悟，見證了洶湧的工人罷工浪潮。參觀這座舊國會大廈，可以感受與體會那段殖民曆史。
水中寺
4.1 分64 則評價距離市中心 距離市中心1.4公里水中廟位於貝拉湖中心，它是一座漂亮精緻的木造樓閣，可以通過一條木通道前往。水中廟原本是大廟僧人受戒，集結的場所，現在是一座禪修和冥想中心，經常能看見有人在此打坐。水中廟的入口處有個佛祖腳印，可以投幣許願。
無畏山舍利塔
5 分19 則評價距離市中心 距離市中心6.6公里公元前1世紀，奉伐多伽摩尼·阿巴耶國王之命建造的這座舍利塔。它曾經是一個5000人的寺院舉辦宗教儀式的地方。舍利塔名字的意思是“保護山”或者“無畏山”。佛塔意義在佛教的歷史上，無畏山舍利塔（AbhayagiriDagoba）不僅僅代表一座寺院，更代表着一種保存有獨特的歷史記載、傳統和生活哲學的教派。這裡是當時大乘佛教在斯里蘭卡的總寺院，它雄偉的英姿彷彿述説著當年大乘佛教在斯里蘭卡的地位。公元3世紀時，馬哈詩那國王的扶持政策使無畏山一度達到了高峯。12世紀，以這裏為中心的大乘佛教和以大寺為中心的上座部佛教發生了激烈的勢力沖突。和古城大多數遺跡的命運一樣，偉大的無畏山寺也已淪為廢墟，成為雜草和野樹蓬勃生長的樂園。現在這座偉大的佛塔已經修復完畢。與中國有關的故事關於這座佛塔，還有段與中國有關的歷史：公元412年，中國東晉時期的高僧法顯曾在無畏山寺修行兩年。法顯把他在無畏山寺的經歷寫入《佛國記》並帶回了幾部重要的佛經，為佛教在中國的發展提供了重要的理論依據。建築藝術據説剛建時的高度有110米，而現在的高度是75米。即便如此也是現存較高的阿努拉德普勒佛塔之一。無畏山寺的成就還體現在它精湛的建築和雕刻藝術上，其中較突出的就是裝飾寺廟建築石階的月亮石和守護石。還有一些有趣的浮圖案，包括西樓梯附近的一支大象拉扯一棵樹的圖案。在北邊，你可以看到一塊巨大的石板，而東邊和西邊的樓梯上，則裝飾着同軸的月長石石板。
圓形佛舍
4.8 分19 則評價距離市中心 距離市中心1.8公里圓形佛舍是東古城中精巧典雅的建築，也是創建於東古城時期古代蘭卡獨特的建築之一。通常認為這個佛寺建於波隆納魯沃成為首都之前的7世紀左右。佛舍圓與方的構圖、精美的月亮石和守護石以及石階上手舞足蹈的侏儒共同營造出一幅具有美感和神聖氣息的畫面。
蒂瑟默哈拉默大佛塔
4.8 分18 則評價距離市中心 距離市中心989米提薩馬哈拉馬大佛塔位於提薩馬哈拉馬鎮中心與提薩馬哈拉馬湖中間地帶，佛塔塔高55.8米，周長165米。據説這裏麪放着一枚佛牙舍利和一塊前額骨舍利。據傳在約公園200年前是由Ruhunu國王Kavantissa修建，Ruhunu王國是以提薩馬哈拉瑪為中心的古王國。被認為佛牙舍利和額頭骨舍利，每到夜間白塔會被點亮。在夕陽下的佛塔特別的美麗，四周成羣的鳥兒飛起，很有視覺感。1.歷史故事在舍利塔邊上是維哈馬哈德維皇后的塑像。傳説因為維哈馬哈德維皇后的父親因為錯殺了一名僧人，將自己的女兒投入海中作為對自己的懲罰。維哈馬哈德維僥倖逃生，在提薩以南10公里的基林德獲救，此後嫁給了Kavanitissa。他們的兒子Dutugemunu是僧伽羅人的英雄，他在公元前2世紀從印度侵略者手中解放了阿努拉德普拉。2.佛塔周邊舍利塔的附近是規模比它小的很多的桑達基瑞維和拉舍利塔以及一座據稱歷史可追溯到兩千年前的禪修院遺址。
魯萬韋利薩亞舍利塔
4.6 分21 則評價距離市中心 距離市中心4.4公里魯梵維利薩亞佛塔是古城裡修繕較完好也非常有生命力的佛塔。這座舍利塔建造於西元前2世紀，公認是由杜圖伽摩尼國王建造的很美的建築物，也是古斯里蘭卡精湛技藝的結晶，是僧伽羅民族建築的典範。
歷史故事
這座舍利塔是杜圖★魔奴國王下令建造的，可惜的是建築物還未完工他不幸過世。不過當國王躺在病榻上的時候，舍利塔四周圍上了一層假的竹子和布製作的佈景，就彷彿國王生前看到了自己的佛塔已經完工。他的兒子薩達帝沙王子繼承父親遺志完成的佛塔的建造。這座大捨利塔南面有一個石灰石雕塑，人們普遍認為雕塑中的人物是杜圖。魯梵維利薩亞曾經不只是一座塔的名字，還是一個教派，擁有著一個頗具規模的寺院。
建築
在經歷了印度軍隊的若干次侵略而飽受破壞後，塔高據說剛完工之初有110米，但是現在只有55米高，比它早期的高度矮了不少。它的形狀也不再是早期的「氣泡」形狀了，較低的一圈也通常被鮮豔的布條包裹著。舍利塔的四周是一堵圍牆，上面雕有上百頭並肩站立的大象。除了西大門旁不遠的建築，大多數建築是在現代按照公元前140年的原始樣式複製而成的。
周圍環境
舍利塔附近的區域看著就像一個讓人身心愉悅的綠色公園，若干片古蹟點綴其中，池塘的廢墟和各種立柱朝著各個方向兀自挺立，如畫一般。在舍利塔稍偏東南的地方，曾是阿努拉德普勒眾多僧侶用餐的地方。