皇宮

薩帕拉瑪舍利塔是古代斯里蘭卡建造的首座佛塔，潔白純淨，是斯里蘭卡較為古老的舍利塔、很有特色。現存的塔是1840年重新修建的，塔周圍是花崗岩地面和兩排石柱。

佛塔歷史

傳說公元前3世紀印度孔雀王朝阿育王之子馬亨德講了法之後皈依了佛教，開啟了斯里蘭卡佛國的歷史。都波羅摩塔就是迪薩國王為供奉佛陀鎖骨舍利而修建的。它原先有一種「稻田般」的外形在1862年翻修時被改造成了更保守的「鐘」的形狀，高19米，底部直徑18米，歷史上該佛塔曾多次遭到毀壞。

佛塔

圍繞「vatadage」的一圈細長的柱頂的立柱，可以說是舍利塔比較特別的地方了，這些立柱將建築包圍在4個同心圓裡。令人印象深刻的還有舍利塔的山形牆，據說這裡的立柱起初有176根，不過現在只留下了41根。儘管一些斯里蘭卡學者認為這些立柱支撐的應是圓錐形的木頂，目前還沒有考古發現可以證明這一論斷。圓頂已經不復存在，只剩下石柱，上端刻有蓮花、獅子等。同時也沒有證據表明這座舍利塔是模仿南印度的類似建築而造的。南印度的舍利塔基本就是僧伽羅人所有舍利塔的樣板。

魯萬韋利薩亞舍利塔是古城裡修繕較完好也非常有生命力的佛塔。這座舍利塔建造於公元前2世紀，公認是由杜圖伽摩尼國王建造的很美的建築物，也是古斯里蘭卡精湛技藝的結晶，是僧伽羅民族建築的典範。

歷史故事

這座舍利塔是杜圖珈魔奴國王下令建造的，可惜的是建築還未完工他不幸過世。不過當國王躺在病榻上的時候，這座舍利塔四周圍上了一層假的竹子和布製作的佈景，就彷彿國王生前看到了自己的佛塔已經完工。他的兒子薩達帝沙王子繼承父親遺志完成的佛塔的建造。這座大舍利塔南面有一個石灰石雕塑，人們普遍認為雕塑中的人物就是杜圖珈魔奴。魯萬韋利薩亞曾經不只是一座塔的名字，還是一個教派，擁有著一個頗具規模的寺院。

建築

在經歷了印度軍隊的若干次侵略而飽受破壞後，塔高據說剛完工之初有110米，但是現在只有55米高，比它早期的高度矮了不少。它的形狀也不再是早期的「氣泡」形狀了，較低的一圈也通常被鮮豔的布條包裹著。舍利塔的四周是一堵圍牆，上面雕有上百頭並肩站立的大象。除了西大門旁邊不遠的建築，大多數建築是在現代按照公元前140年的原始樣式複製而成的。

周圍環境

舍利塔附近的區域看著就像一個讓人身心愉悅的綠色公園，若干片古蹟點綴其中，池塘的廢墟和各種立柱朝著各個方向兀自挺立，如畫一般。在舍利塔稍偏東南的地方，曾是阿努拉德普勒眾多僧人用餐的地方。