新昌縣桃源村赤土村花海

天姥山是文化名山，位於縣城東南，由撥雲尖、細尖、大尖等群山組成。層巒疊嶂，千態萬狀，蒼然天表晉朝前，此地為人跡罕至的蒼莽地區，風光綺麗的天姥山，正處於此通道險要地段，名聲大振。南朝宋元嘉間朝廷聞天姥美名，遣名畫師楷模山狀於白團扇上。

七盤仙谷坐落於環境幽雅的潛溪精華地段，是集旅遊休閒、鮮果採摘、苗木種植等於一體的農林業休閒觀光園。七盤仙谷分別為滄桑谷、鳴珂谷、大象谷、爭流谷、醉酒谷、仙踪谷、詩魂谷。其中滄桑谷較為平曠，由影視基地唐城和以朱熹主體的儒家文化所組成，多部優秀影視作品均在此拍攝。

進大佛寺山門，豁然開朗，映入眼簾的即是大小兩口放生池，中貫長堤。池岸古樹婆娑，天光雲影，雙塘碧水，鶯聲婉轉，令人心曠神怡。大池面積11500平方米，蓄水28950立方米；小池2800平方米。蓄水8400立方米，大池西倚巖壁，上刻“放生池”三字，每字大22.5平方米，筆力雄健，亦為一景。池邊獅牯坪巖壁上有“南無阿彌陀佛”、“大勢至菩薩”、“觀自在菩薩”三處摩崖石刻，為西方三聖佛號，佛堂中三像並塑稱三聖殿，獅牯坪上這一組佛號無遮無礙，處於光天化日之下，似同佛像一樣，引起人們敬意，故也被稱為“露天大殿。”相關背景：放生池前身是夾溪塘，原是地勢低窪的兩個聚水區。從石城山谷東邊浴堂灣、羅漢灣中流出山泉，經大佛座前沿山麓積成小塘；石城山谷南邊化人灣、石門檻泉水流出積成大塘。清末光緒年間，寶光禪師將夾溪塘疏浚並築護岸，改建成放生池，屬寺院宗教設施，專供善男信女放養魚蝦，修持行善。佛教提倡保護一切生靈，“眾生平等”，早提倡放生並形成制度的是智者大師，放生池築在智者墓塔前。1932年，放生池已變淤淺，加上有人捕盜，於是由馬契慈居士帶頭，募捐重修。1979年後，逐步落實宗教政策，放生池又一次疏浚、固堤、養魚。

新大雄寶殿，是原寺院方丈悟道和香港黃根祥居士共同發起建造，於1994年完工。大殿坐北朝南，七開間，面寬29.7米，進深19.8米，高23.32米，總建築面積785平方米。混凝土仿木結構。重檐歇山頂，龍吻正脊，中置寶鏡。四面迴廊，西坑石圍欄。恢宏壯麗，氣勢不凡，為寺院的佛殿。殿內居中供奉三世佛，須彌座高1.9米，佛像坐蓮台之上（台高2.2米），佛身高5米，結跏趺坐，作禪定印，中為釋迦牟尼佛，中土娑婆世界教主，救度無數眾生；東側為葯師琉璃光如來，東方凈土琉璃世界教主；西側阿彌陀佛，西方極樂世界教主。背面有千手觀音立像。兩側張掛觀音84“大悲法相”化身圖。殿內五副楹聯，均出自名家手筆，上海明暘法師、乳山姜東舒等。其中一聯高10多米，悟道撰聯，鮑賢倫敬書。“大雄寶殿”匾額為趙樸初所書。