月半灣露營基地

據有關史料記載，瀏陽古港鎮寶蓋洞地區佛教文化始於晉，盛於唐。其中寶蓋禪寺建於唐代，歷史上香火旺盛，名揚四方。該寺與瀏陽市金剛的石霜寺、道吾的興華寺、大光洞的大光寺齊名，為瀏陽佛教四大祖庭之一。寶蓋禪寺後山東側發現有和尚古墓羣，數量多達30多座，墓羣分墓葬和塔葬兩種類型，坐北朝南。其中4座墓塔的塔身、塔座均為六邊形，墓塔高1至3米不等，用石塊雕刻而成，底座由三層構成，雕有蓮花瓣，中間的塔柱上刻有墓主的法號等，頂部是一塔頂，呈葫蘆狀，並刻有蓮花，佛教文化氛圍十分濃厚。根據建塔時間斷定，墓羣大部分建於清朝康熙、乾隆、道光、嘉慶年間。如此大規模的和尚古墓羣在瀏陽還是首次發現，長沙地區也十分罕見。這對研究佛教文化和古代經濟有着十分重要的意義。在離墓羣不到200米處，文物考古人員還在青山組寶蓋洞水庫區域內一石壁上，發現了摩巖石刻，為明成化十七年（1481年）所刻，豎文，行書，11行文字分三段，共80字，其內容與寶蓋古禪寺有關。從八句詩文“千古萬年間，虛空架碧灣。如虹橫飲水，似月半連山。空藏人行廣，岳嵬客往還。不愁波浪急，長斷寶門關”來看，當時當地佛教文化和社會經濟昌盛可見一斑。

長沙瀏陽大光寺位於行宮中心地帶，石床山南麓，是瀏陽四大名寺（大光寺、道吾寺、石霜寺、寶蓋洞寺）之首。大光寺是瀏陽四大名寺及各大小寺及平江一帶的和尚和道官弘法之地，盛時約幾千人在這裏聽法。寺內有一鐘鼓樓，大鐘為生鐵鑄造，高約2米，鍾底直徑約1.5米，鐘聲渾厚洪亮，擊之，洞中鳴聲回蕩，文革時毀之，實為憾事。大光寺建築氣勢宏偉，雕樑畫棟，蔚為壯觀。後山及周圍古木參天，陰翳蔽日，後人毀之。後殿觀音寺前一古羅漢松仍長勢尚好。

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