不肯去觀音院

舟山市普陀山風景區-紫竹林位於普陀山風景區東南端，和洛迦山隔海相望。人們常說的「紫竹林」不是一片紫色的竹子，而是紫竹林禪院、不肯去觀音院、潮音洞等景點。這裡是觀音在普陀山較早的道場，也有許多人衝著「不肯去觀音」的傳說來此參訪。由停車場進入景區，遇路口直走是南海觀音和觀音跳，往左走到盡頭便是紫竹林禪院。紫竹林禪院的山門和天王殿合二為一，造型很獨特。天王殿正中的大門上聳出一門樓便成了山門的牌樓，門額上題寫的「補袒紫竹林」是康有為的親筆。寺院規模不大，主要建築為圓通寶殿，裡面供奉著紫竹觀音坐像，可以在此祈福。此外，寺內的細節之處還有不少名家題寫的匾額、對聯，禪意濃厚，值得細細瀏覽。出紫竹林禪院大門，沿著對面的小路往海邊走，即是不肯去觀音院和潮音洞。在路上遠遠就能看到不肯去觀音院前面的觀海亭。寺院並不大，原來的古庵早已消失了，如今的建築都是新建的，但這裡是整個普陀山建寺較早的地方，是供佛之始，因此也是普陀山風景區不能不遊的地方。不肯去觀音院對面有潮音洞，半浸在海中的洞穴日夜吞吐著海潮，聲若雷鳴。在此賞海景，遠眺對面的洛迦山如一尊臥在海上的大佛，景色很美。傳說這裡曾是觀音菩薩顯靈的地方，因此善男信女們更願意把這潮聲看作菩薩的講法聲，讓潮音洞多了幾分神秘色彩。這附近還有一塊碑，刻著「禁止捨身燃指處」，說的是以前許多信徒來到這裡，在潮音洞邊跳洞捨身，或者在不肯去觀音院前燃指，以為這樣做就能早得正果，於是當地的督軍在此立了這塊碑。現在早已沒人在此「捨身燃指」，而這段歷史成了導遊津津樂道的故事，碑刻則成了遊人留影的標誌。遊完舟山市普陀山風景區-紫竹林，步行即可到更南面朝拜33米高的南海觀音。此外，這裡離碼頭很近，走回碼頭，順路還可遊覽南天門和碼頭附近的景點。

普濟禪寺又叫“前寺”，是全山供奉觀音的主剎，意境清幽，是朝拜祈福的好去處。普濟禪寺和法雨寺、慧濟寺並稱三大寺，也是普陀山上香火較為旺盛寺廟，每到節假日，常被遊人香客擠得水泄不通。

進入寺院會經過一個石牌坊，旁邊有一塊碑刻着“文武官員軍民人等到此下馬”，到了這裏，便開始普濟禪寺的遊覽了。走過石牌坊就是御碑亭，再往前來到海印池。它是禪寺的放生池，池塘中有許多紅色的鯉魚，夏天的時候池塘中荷花開放非常好看。池上有三座橋，橋上有石凳，坐在橋上看風景感覺很棒。池塘東面，白雲古樹之間的永壽拱橋與倒影一直是謀殺菲林的景色。橋前有一面影壁，上面寫着“觀自在菩薩”五個大字，許多遊客在這裏留影。

海印池前便是普濟禪寺的主體建築，沿中軸線依次築有圓通寶殿、藏經樓、方丈殿等殿宇，主殿兩旁還有鐘樓、鼓樓、配殿、客房等建築，佈局上有些清朝宮殿的風格。

其中圓通寶殿是普濟禪寺的主殿，“圓通”是觀音菩薩的別號，這裏供奉的正是觀音菩薩，相當於一般寺院的大雄寶殿。除了空間廣大，建築精湛之外，圓通寶殿獨特的地方是裏面的男相觀音，以及觀音菩薩三十二應身像，也就是傳説中菩薩顯靈時示現的樣子。可以在寺內請些香火，每天都有許多人在這裏祈福。

寺院東南側的多寶塔由太湖石砌成，在海印池可以遠觀。西側的西天景區是適合看日落的地方，而東面百多米的百步沙沙灘則是夏季游泳的好地方。

普陀山是觀音菩薩的道場，有「普陀山風景區」的美譽。普濟、法雨、慧濟三大寺，還有33米高的南海觀音立像，是遊人香客們都不願錯過的景觀。宜人的山海風光是普陀山另一動人之處，漫步千步沙，遠眺海上臥佛，非常享受。

普陀山島位於舟山本島的東部，與外界沒有公路連接，只能乘船上島抵達普陀山碼頭。整個島呈長條狀，長度約有7公里，島上景點之間距離在2-10公里之間不等，距離較近的景點可以步行遊玩，較遠的可在碼頭旁的客運站裡乘坐島上的旅遊路線車遊覽。另外，島上的佛頂山可乘索道遊覽，普陀山東部約5公里的小島洛迦山可乘船遊覽（該島只能從普陀山島乘船前往，屬於普陀山風景區的一部分）。

普陀山風景區內嘅景點主要分佈喺三個區域，每個區域嘅景點可以一齊遊玩，遊玩每個區域大概需要半日時間，遊客可以根據自己嘅住宿地同到達島上嘅時間安排行程。

第一區域：

以普濟禪寺為中心，周邊有西天景區等位於島西側的景點。其中普濟禪寺是全山供奉觀音的主剎，普濟禪寺的旁邊是普陀山三寶之一的多寶塔。西天景區內則有磐陀石、心字石、梅福禪院等眾多景點。

第二區域：

南邊的南海觀音、紫竹林、不肯去觀音院、南天門等景點，其中的南海觀音是島上的標誌性建築，不肯去觀音院則擁有普陀山傳奇的傳說，不能錯過。

第三區域：

以佛頂山為主，旁邊有法雨寺、慧濟禪寺兩座寺院，普陀山三寶的另外兩寶九龍藻井和楊枝觀音碑，一個在法雨寺內，一個在法雨寺旁的楊枝禪院內。另外，如果時間允許，還可以乘船前往洛迦山，大概需要大半日時間。

除了這些宗教景點之外，在島東側還分別有千步沙和百步沙兩個海濱浴場，千步沙靠近法雨寺，百步沙則靠近紫竹林，喜歡觀海玩水的遊客可以前去。