炎帝陵

羊頭山在高平、長子、長治三縣交界處，山巔刻石，狀為羊頭，故名。山上有寺廟青化寺。羊頭山石刻造像和石塔，是羊頭山歷史遺物中的精華所在。可分為九區。較大窟龕二十二個，小型佛龕八十多個，千佛碑一通，石塔四座，皆魏至唐物。主峯極頂列為首區，有石塔兩座，佛龕一區，龕為三塊巨石疊成，下為卧羊，中為佛龕，上為瓦隴式屋頂，龕內佛像結跏而坐，面型衣飾皆屬北魏風格。西南山巔（亦稱右峯）“八十八佛”窟，距羊頭石龕二百餘米，列作二區。第三區為千佛洞，第四區為方塔窟區，第五區為圓塔窟區，第六區為多寶龕窟區，第七區為大石窟龕區，第八區為佛山區，第九區為唐代龕區

羊頭山炎帝文化風景名勝區，位於高北部神農鎮境內，地處長治﹑長子﹑高平三縣（市）交界線。古為澤州﹑潞州分界線，今仍為晉城﹑長治分界線故有"嶺限二郡，麓跨三邑"之美譽，景區南距高平市區15公里。這裏早在遠古時期就是原始人類居住﹑生息之地。在《黑暗傳》一書中寫道："神農上了羊頭山，仔細找，仔細看，找到粟粒有一顆，寄在棗樹上，忙去開荒田，八種才能成粟谷，後人才有小米飯"，描繪了神農炎帝氏在羊頭山種植粟的生產圖景。以羊頭山為核心的廣闊地帶正好具備這樣的地理條件，神農炎帝氏種五穀的神話就發生在此地。這裏也確實是黍﹑稷等農作物是主要產區，所以羊頭山是我國原始農業的發祥地，而且也是較早祭祀始始祖的地方。在以羊頭山為核心的區域內，所發現的神農城﹑神農泉﹑神農井﹑神農廟﹑五穀畦﹑耒耜洞等許多遺址遺跡尚存。炎帝在這裏種五穀﹑嘗白草﹑制耒耜﹑興醫葯﹑製陶器﹑開日市，始興稼穡的原始農耕文化的神話故事代代流傳。炎帝逝世後就歿葬於羊頭山東麓的莊裡村，歷朝歷代歲歲奉祀。每年暮暮四月梨花盛開，一個方圓45華里的地方，鳥語花香，皚皚梨花白茫茫好似祭祀始祖炎帝。如此盛況在全國都是十分罕見的。諸多史籍史料的發現，活動在羊頭山一帶的炎帝就是初創耆國的始祖軌公，莊裡村炎帝陵葬的就是始祖是確定是無疑的。事實證明在這塊土地上歷代延續着神農炎帝氏的神話故事之所以源流古老﹑時空吻合，是因為始祖在這裏活動的遺存。密度集中﹑內容詳實﹑體系完整，這在全國來説是罕見的