華門

堯廟位於臨汾市華門景區的邊上。相傳臨汾是上古賢君堯的都城，後人為祭祀堯王的功績，於是在這裡修建了堯廟等建築。堯廟始建於晉代，後經歷代重修增建，如今遊客在景區內看到主要建築，大多是近年來重建的。進入堯廟，首先看到的是秀麗的五鳳樓。五鳳樓的後面有堯井亭，亭子為六角高簷樓閣形式，非常別緻。堯廟中的廣運殿，也成為“堯宮”，是堯召見眾臣共商國是的地方，也是廟內的主體建築。

彪炳史冊的臨汾戰役，犧牲了數千名黨和人民的好兒女，是他們的鮮血染紅了臨汾大地，解放了受苦受難的臨汾人民。 臨汾市人民政府為了讓臨汾人民世世代代不忘先烈的豐功偉績，於1958年在城南堯廟宮北面建起了烈士陵園，集中安放了烈士遺骨。

堯王台是堯舜禹三大古帝實行“禪讓制”的見證地，是中華之魂、“公天下”、古代和諧社會的見證地。堯王台史稱堯峯、堯山、鳳凰山。堯王台曾是堯帝的祭天台、禪讓台。堯禪讓於舜、舜禪讓於禹都是在堯王台上舉行。山上現存的三座古廟“玉皇大帝廟”“祖師廟”“堯舜禹三元廟”就是見證。據史書記載：舜“生於諸馮，耕於歷山，陶於河濱，漁於雷澤，都於蒲阪，崩於蒼梧，葬於九嶷山”，除蒼梧（廣西），九嶷山（湖北）不在永濟外其餘都在永濟，歷山就是堯王台，此處正是堯王訪資的見證地，是中華民族文明的發祥地之一。從廟宇建築風格上看，堯王台應建於我國南北朝時期，北魏孝魏皇帝興建，廟宇建築有八卦懸頂，上旋獸頭，磚雕圖紋別緻，龍飛鳳舞，古禽古獸，人物花草，活靈活現，文物價值極高山上現存牌匾一副，上書“紫極靈宮”，因古代衹有皇帝才用“紫極”二字，所以這塊牌匾足以證明此地是帝王之地。堯王台是人類史前文明的發祥地之一。據永濟市文物史料記載“堯王台是永濟市文物保護單位，屬舊石器時代遺址，20世紀70年代在堯王台下興修水利時挖掘出大量古生物化石，1974年審核為丁村文化，1983、1986年經考古專家國瓷在山下調查，採集有有大量臘馬象骨、麗蚌、羚羊角、貝殼等化石，遠古人類打造的石臼、石杵、石核、刮削器以及戰國時代的古錢幣、夏商時期繩紋陶片等珍貴文物。4、堯王台人傑地靈，文化底藴深厚，歷史故事、民間傳説聞名遐邇。地處旅遊線路電孟大道南端，西連萬固寺，北連運風高速永濟西口，與全國四大名樓之一鸛雀樓、《西廂記》故事發生地普救寺、唐開元大鐵牛相距5—8公里，山上一派古帝神韻，山下一派田園風光。堯王台也是抗日革命根據地之一，有名的血戰永濟堯王台戰役就發生在此地。1938年7月至1940年10月，楊虎城的愛將孫蔚如部的西北軍第四軍團官兵，團結一致，浴血奮戰，擊退日寇多次掃盪，保衞了大西北的安全。特別是1938年8月17日張希文營長率領全營士兵與敵人展開肉搏，300名戰士為國捐軀。這裏已是抗日英雄紀念地和愛國教育基地。目前已收集堯、舜、禹傳説，堯王台傳奇，石獅子上山，畫聖吳道子，詩仙吳雯（清代有名詩人）及抗日英雄故事等30多篇歷史故事和40多篇詩集，為開發堯王台提供了深厚的歷史依據。堯王台已列入永濟旅遊資源之一。

臨汾博物館在1993年建造，原地址在鼓樓西海子邊40號鐵佛寺，新館在臨汾市區汾河生態文化景區九州廣場南端九州公園內，近傍風光旖旎的汾河。作為省、市重點工程，臨汾博物館自2013年8月開工建設以來，歷時五年多，總投資4.98億元，建築總面積為3.2萬平方米。臨汾博物館新館的整體造型是日月相抱，寓意着“日月同輝”，“太陽”位於該建築中心，“月亮”圍繞在“太陽”西南。館前廣場中錯落有序地排列着幾個圓形景觀，象徵著北斗七星。整體設計理念源自襄汾陶寺文化遺址的古觀象台。博物館總用地面積約21畝，地下一層，地上三層，高度為23.65米。