錦屏山

桃花澗位於錦屏山南麓，春來遍開桃花，因此得名。山上既有挺拔的林木，又有裸露的石骨，頗具中國畫的風味。這裡不僅有優美的自然景觀，還留存有大量的歷史遺跡，像桃花澗新石器遺址，二澗村新石器遺址和九龍口商周遺址等。

在孔望山和錦屏山之間，有一座高不過百米的小山——石棚山，是宋代大詩人石曼卿飲酒宴樂和大文豪蘇東坡登山賦詩的地方。它位於海州城的東部不遠處，掩映在幾百畝桃園之中，春來一片花海。石棚山雖不太高，但怪石嶙峋，千奇百怪。古人憑藉豐富的想象力，給許多頑石賦予了生命，什麼萬花巖、佛手巖、羣龜探海、犀牛鬥象、天瞻獨躍、海豹望月、金猴拜山，還有巧奪天工的試劍石、芙蓉洞、小九曲等等，都足以讓遊客駐足觀賞，留連忘返。

海州古城有2000多年的歷史，但現在的海州古城是在原址的基礎上規劃重建的。這裡有許多仿明清建築，凸顯出古鎮古樸優雅的形象。海州古城沿街樓台錯落有致，被遊人稱譽為“蘇北的夫子廟”。城中白子庵等佛事場所，終年香火興旺。

着象石邊的山腳石砌小路，西行約五六十米，摩崖造像石刻便展現在眼前。在一處赭黃色的高低參差的崖壁上，依山就勢鐫刻着100多個大小不一、造型各異的人像，其內容有道家傳説，也有佛教故事。全部集中在山的西南角。依山就勢浮雕而成。整個造像分佈在長17米，高8米的褚黃色崖壁上，共刻有人像100多個，大的和真人差不多，小的僅有10釐米。有站有坐，有跳有卧，形象豐富，神態各異。經專家鑒定，造像刻於公元170年東漢末年，比築於建元二年（336）的敦煌莫高窟還要早200年。這些人物形象，雖經歷了1000多年的櫛風沐雨，但仍栩栩如生，輝耀於石壁。專家認為孔望山摩崖石刻，過去一直認為佛教是自西向東傳播，孔望山摩崖造像的發現，無疑是對傳統的定論提出了挑戰。它是我國佛教史和美術史上的瑰寶。孔望山摩崖造像全部聚集在山的西南角，依山就勢浮雕而成。畫面東西長17米，高9米；刻有約105個大小不等的神像。摩崖佛像高約一百二十九米，造像內容分為佛教故事、佛本生故事以及世俗生活故事。造像的雕鑿技法具有鮮明的漢畫像石的特色。凹雕、凸線雕、淺浮雕、高浮雕、通體浮雕、陰線刻等雕鑿激發技法都在造像中得到充分利用和發揮。它由飲宴圖、迭羅漢圖，還有佛教的涅槃圖、捨身施虎圖及佛像、菩薩弟子、力士和供養人構成整個畫面。