康馬景點

白居寺位於西藏江孜縣縣城內，始建於十五世紀初，是藏傳佛教中少見的薩迦派、噶當派、格魯派三派共存的寺廟。寺內有白居塔，塔內繪有十萬餘尊佛像，又名十萬佛塔，十分壯觀。十萬佛塔有九層，有佛殿、神龕和經堂，非常壯觀，是中國建築史上的典範。

倉姑寺位於林廓南巷，屬於老城區，是當地少有的一座尼姑廟。因當年藏王松贊幹布在此挖洞閉關修行而聲聞天下，是一所具有相當知名度的尼姑廟。倉姑大殿坐北朝南，是一幢三層建築，二、三層為佛堂，寺內主供千手千眼菩薩像，也供放着松贊幹布、寺廟創建者之一的帕崩卡德慶寧布像。倉姑寺較有名的是主佛殿一層地下的松贊幹布修行洞。洞內供奉着藏王松贊幹布的塑像，每天有三名專職的尼姑在這裏，按時誦經祈禱，擺放供品，或是替換燈油。倉姑寺有着與眾不同的傳統和風格，這裏不僅是女性佛者的樂園，同時也是一些社會中的女性們學習佛教、文化和各種知識的場所。甜茶館走進寺廟大門，就是一個很大的露天茶館，甜茶非常好喝也非常有名。茶館裏平時多以當地人為主，近些年遊客也紛紛來此喝茶，感受當地人的生活。倉姑寺寺廟雖然不大，但是乾淨整潔，寺內到處栽植有鮮花，四時不絕。

扎基寺位於拉薩市北郊的紮基路，是西藏的一座財神廟，寺廟雖小，但香火十分鼎盛，有修為的僧人為客人抹頂賜福及貴重禮品祈福，很多藏、漢族人都到這裡拜佛。扎基寺主供的神嗜酒，所以前來扎基寺朝拜的人們，除了會帶哈達外，也會帶上白酒或青稞酒。

甘丹寺位於拉薩達孜縣境內的旺波日山上，寺院全稱“甘丹朗傑林”，拉薩三大寺之一。甘丹是藏語音譯，其意為“兜率天”。甘丹寺是格魯派六大寺廟中地位較為特殊的一座寺廟，由格魯派創始人宗喀巴大師於1409年親自籌建的，是格魯教派的祖寺，歷世格魯派教主甘丹赤巴即居於此寺。

布達拉宮的主體建築由三個部分組成。紅宮居中，東連白宮，西接紮廈，三者相互貫通，渾然一體。白宮因外牆為白色而得名。布達拉宮-白宮是原當地地方的辦事機構所在地，高七層。

“雍布”藏語中意為母鹿，因扎西次日的山勢形似母鹿而得名；“拉康”意為神殿，扎西次日山東北方向約400餘米的地方有一名為“噶爾泉”的泉水，四季長流不息，據説此泉水能治百病，到雍布拉康朝拜的老百姓多來此喝水凈身。相傳雍布拉康是吐蕃首任聶赤贊普居住的宮殿，已有2000多年的歷史。雍布拉康分為兩部分，前部為一幢三層建築，首層距地十數級石階，前半部為門廳，廳外是一個帶檐的小平台。從門廳往裡是佛殿，殿堂內供奉三世佛和歷代贊普塑像，另外還有文成公主、尼泊爾尺尊公主及吐蕃兩位大臣吞米桑布扎和祿東讚的塑像，造型精美，甚為傳神。第二層亦分前後兩部分，前半部為三面環繞矮牆的平台，後半部是帶天井的迴廊。後部是一座方形高層碉堡望樓，與前部相連，均以石塊砌成，巍峨挺拔，氣勢雄偉。南面山坡平緩，可自山下盤旋而上，宮門前有石階數十級。起初的雍布拉康衹是一座面積不大的宮殿，擴建後，才逐步成為一座佛教寺廟。

直貢梯寺始建於公元1179年，位於拉薩市墨竹工卡縣以北仁多崗鄉雪絨河邊，是直貢噶舉派的中心寺院。這裡主要由經堂、佛殿、藏經樓、壇城、護法神殿和修禪密室組成。其中靈塔殿高3層，供有傑覺巴靈塔，塔內藏有噶舉派歷代祖師的捨利子、金銅聚蓮塔、佛經等，值得一遊。

薩迦寺是藏傳佛教薩迦派主寺，由薩迦派創始人昆貢卻傑佈於公元1073年始建。分南北兩寺，以仲曲河為界，北寺位於北岸的苯波山前，曾遭受了巨大的損毀。現在看到的薩迦寺是南寺。寺中珍品浩瀚，文物繁多，尤以元代的壁畫很有特色。薩迦寺不僅建築宏大精美，寺內還藏有大量頗具藝術價值的文物，如印章、典籍、佛像等，大量藏書都是元朝遺傳下來，很多是珍貴的珍本和孤本。薩迦寺有四件珍奇的寶物，即貢布古如（由竹青白瓦巴從印度請來的依怙神像）、朗結曲丹（由大譯師帕白洛扎瓦修建的佛塔，塔裏經常出水，被視為神水）、文殊菩薩像（系薩班的本尊像，據説在像前念七天文殊經就能打開智慧之門）、玉卡姆度母像（八思巴供奉的本尊佛像），四大奇寶中三件是佛像。薩迦寺有各種精美壁畫3000多幅，題材廣泛，涉及宗教、歷史、文化和社會生活等方面，以佛經、教義、神話傳説、歷史故事、昆氏史、薩迦史、山水景觀、花卉瑞獸、裝飾圖案等為主，場面宏大，內容豐富。

楚布寺位於拉薩以西60公里堆龍德慶縣西北楚布河上游，由一世大寶法王杜松虔巴於1189年建立，是噶瑪噶舉派的主寺，歷輩噶瑪巴活佛駐錫之地。年邁的一世噶瑪巴都松欽巴在這裏把預言自己轉世的信親手交付給弟子卓袞德千，創造了舉世矚目的西藏活佛轉世制度。楚布寺坐北朝南，三面環山，以杜康大殿為中心，主殿四周環繞着4個扎倉，合以經堂、神殿、僧舍及河南岸高大的展佛台等建築，組成一座雄渾壯觀的古老佛寺。寺門前是一個大廣場，廣場中央矗立着一方石碑“江浦建寺碑”，此碑立於9世紀墀祖德贊時期，是楚布寺悠久歷史的佐證，更是研究吐蕃時期政治、經濟、宗教、文化不可多得的重要歷史資料。沿着廣場的24級台階走上去便是楚布寺的主要建築“杜康大殿”，大殿高三層，正方形佈局，由經堂和佛殿組成，是全寺僧侶集會、誦經的主要場所。經堂內裝飾華麗，四壁繪有十六羅漢等壁畫。從經堂後拾級而上是桑傑多貢佛殿，殿中央供有釋迦牟尼、無量壽佛和第十六世噶瑪巴活佛的塑像。佛殿兩旁為通壁大佛龕，龕中供奉着一千餘尊佛像，殿側有第十六世噶瑪巴活佛的靈塔。杜康大殿第二層為大經堂天井，靠南邊有第十七世噶瑪巴活佛為朝拜信徒摸頂的房間。大殿第三層主要是第十七世噶瑪巴的卧室和擺滿各種佛教經典的藏經室，又稱“貝卓越康”。楚布寺西側有兩座金銀包裹的白塔，相傳為楚布寺大師都松欽巴所建。前塔為方形塔座，上為寶瓶狀塔身；後塔的塔座、塔身皆為方形，形制古樸。寺背後的加日吐切瓊博山腰處，有一座白色建築物：卓康，是楚布寺僧人修煉之處。都是值得一逛的地方。楚布寺擁有大量稀世文物，第八世噶瑪巴為紀念其上師而塑造的銀像是楚布寺鎮寺之寶，傳説銀像塑成之後竟自動懸浮空中達七天之久，故有“空住佛”之稱。此外，二世噶瑪巴所鑄的楚布拉千（即大佛）、瑪恰噶拉石刻塑像、米拉日巴曾用過的缽、都松欽巴的僧帽等都是楚布寺彌足珍貴的寶物。