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孔望山介紹
孔望山因孔子曾經在此處登山望海而得名,這里文化底蘊深厚,著名的景點有佛教造像、龍洞庵、龍洞及眾多的佛教摩崖石刻等,其中比較有名的就是位於孔望山南麓的佛教造像。佛教造像根據山上的浮雕製作而成,整個造像分佈在褚黃色崖壁上,共刻有人像數百個,大的和真人差不多,有站有坐,有跳有臥,神態各不相同,十分有趣。
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附近景點

孔望山摩崖書像石刻
4 分
3
則評價着象石邊的山腳石砌小路,西行約五六十米,摩崖造像石刻便展現在眼前。在一處赭黃色的高低參差的崖壁上,依山就勢鐫刻着100多個大小不一、造型各異的人像,其內容有道家傳説,也有佛教故事。全部集中在山的西南角。依山就勢浮雕而成。整個造像分佈在長17米,高8米的褚黃色崖壁上,共刻有人像100多個,大的和真人差不多,小的僅有10釐米。有站有坐,有跳有卧,形象豐富,神態各異。經專家鑒定,造像刻於公元170年東漢末年,比築於建元二年(336)的敦煌莫高窟還要早200年。這些人物形象,雖經歷了1000多年的櫛風沐雨,但仍栩栩如生,輝耀於石壁。專家認為孔望山摩崖石刻,過去一直認為佛教是自西向東傳播,孔望山摩崖造像的發現,無疑是對傳統的定論提出了挑戰。它是我國佛教史和美術史上的瑰寶。孔望山摩崖造像全部聚集在山的西南角,依山就勢浮雕而成。畫面東西長17米,高9米;刻有約105個大小不等的神像。摩崖佛像高約一百二十九米,造像內容分為佛教故事、佛本生故事以及世俗生活故事。造像的雕鑿技法具有鮮明的漢畫像石的特色。凹雕、凸線雕、淺浮雕、高浮雕、通體浮雕、陰線刻等雕鑿激發技法都在造像中得到充分利用和發揮。它由飲宴圖、迭羅漢圖,還有佛教的涅槃圖、捨身施虎圖及佛像、菩薩弟子、力士和供養人構成整個畫面。

石棚山風景區
4.7 分
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則評價在孔望山和錦屏山之間,有一座高不過百米的小山——石棚山,是宋代大詩人石曼卿飲酒宴樂和大文豪蘇東坡登山賦詩的地方。它位於海州城的東部不遠處,掩映在幾百畝桃園之中,春來一片花海。石棚山雖不太高,但怪石嶙峋,千奇百怪。古人憑藉豐富的想象力,給許多頑石賦予了生命,什麼萬花巖、佛手巖、羣龜探海、犀牛鬥象、天瞻獨躍、海豹望月、金猴拜山,還有巧奪天工的試劍石、芙蓉洞、小九曲等等,都足以讓遊客駐足觀賞,留連忘返。

鹽河巷歷史文化街區
4.3 分
39
則評價鹽河巷曆史文化街區位於新浦公園與隴海步行街女人街之間,總面積2萬平方米,一期建築面積7500平方米,整體建築仿明清建築群風格。街區總長440米,東西走向長280米,南北走向長160米。分為三個不同的功能板塊,分別為休閑體驗區、文化購物區和餐飲娛樂區。業態類型以文化產業為主,穿插品牌商業、茶樓、休閑餐飲、古玩字畫等。
走在鹽河巷曆史文化街區,處處可以感受到濃厚的鹽文化。街區臨街處有一面巨幅的製鹽全景浮雕牆,街區上還有展現制售鹽過程的銅人雕塑小品和水車。許願池景點的浮雕畫,以《鏡花緣》一書中的百花仙子為原型,結合港城的市花——玉蘭花,塑造出玉蘭仙子的美好形象。

新浦公園
4.4 分
21
則評價新浦公園是連雲港市建設較早的一座城區公園,開始籌建於1956年。新浦公園坐落於新浦老市區南部,位於隴海步行街以南、西臨西鹽河、南傍海連路,佔地110畝(其中水面積16.17畝,陸地面積93.82畝)。新浦公園當初規劃時確定為新浦綜合性文化休息公園,用園林的材料和手法組織建設景區、景點、小童樂園、動物觀展區、花卉培育觀賞區和水榭。公園東大門內迎面兩棵高大提拔的雪松為障景,門路兩旁花壇中綠茵鋪翠,四季花卉爭芳鬥艷,30畝的人工湖,波光粼粼,湖岸河柳隨風起舞,七曲橋平卧湖面,濟南的水榭低臨木麪,坐在榭中品茗,可一覽周圍景觀和映入水面的波光倒影,向東北遠眺,有一土山是用疏浚池塘的泥土推砌而成,山上林木葱鬱,山不高,易於登覽,有方亭翼然,山頂景色自然,一泓清水將公園分成兩個景區,各景區、景點均有盤迴曲折的小徑相通。1987年建成花卉館,系仿清朝建築結構,江南園林佈局的綜合性山水園林仿古建築羣。




















