臨滄景點

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  滄源崖畫

  4.1分

  距離市中心15.7公里

  歷史建築

  滄源崖畫谷位於臨滄地區滄源縣，因有上千年的崖畫而出名。目前在源縣中北部的勐來、丁​​來、滿砍等地發現了十多個崖畫點，崖畫用赭紅色的顏料畫在灰色的石灰岩上，人物形象千姿百態，生動的再現了遠古人類的生活場景。
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  魯史古鎮

  4.2分

  距離市中心30.1公里

  夜景

  魯史古鎮原稱阿魯司，歷史悠久，文化底藴深厚，有名的歷史古鎮。是臨滄市鳳慶縣古滇西茶馬古道要道之一，也是滇西保存較為完好、規模較大的古建築羣之一。由於魯史古鎮地處茶馬古道要道上，歷史悠久，南來北往的人到此定居經商，街場規模在不斷擴大的同時，形成了“三街七巷一廣場”的集眾家之長的獨具一格的格局。以四方街為集鎮經緯線的中心點，呈圓狀分佈。民宅建築主要以仿效北方四合院和江浙風格的三合院為主，一樓一底三格三廈屋面，泥瓦封火牆。四合院有花園，三合院有花台，並繪有壁畫、詩句、對聯，求其家宅方圓，藏風聚氣，暖和興旺。同時，民居建築模式受到大理白族文化的影響，也兼具南詔風格的建築羣落。魯史古鎮還沒有形成大規模的商業旅遊，可以住當地民俗，或者在公路上方的新街住宿。或者回鳳慶縣住宿。
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  耿馬總佛寺

  4.5分

  距離市中心364米

  歷史建築

  耿馬總佛寺，傣語窪細利專勐，位於雲南省耿馬縣耿馬城郊，屬巴利語南傳上座部佛教寺院，由清代乾隆年間耿馬宣撫司罕師。罕謝主持修建，由耿馬禪師按雅淌住持，也是耿馬土司及其親屬拜佛的場所，又稱官緬寺。耿馬總佛寺包括大殿、過廳、戒堂、塔、僧舍、庭院、圍牆、寺門等部分。大殿主體為磚木結構，殿內有兩排平行的巨大木柱作主要支撐，巨柱外兩側又承接副樑，形成偏廈。中堂與偏廈組合為三重檐建築，上蓋青灰瓦。殿高約30米，寬15米，長27米。左右走廊寬約3米，走廊外有一道1.5米高的矮牆環繞。殿內西端的釋迦牟尼佛像後還供列八尊泥塑像，除水神烏保谷外，其餘八尊全是阿羅漢像。大殿東端正門外增設一過廳，廳內豎兩棵6米左右高的磚柱和6棵巨型木柱作支撐，地面鋪青磚。過廳中部屋頂為一重檐一面坡，檐上方又增設一歇山頂，二麪坡。因此這三面坡剛好錯落在大殿的上檐與中檐之間。另外，過廳兩側的頂部又分別建有二重檐，並與大殿的中檐戧脊和下檐戧脊相銜接。這種佈局使正殿和過廳形成重疊錯落、富麗堂皇的外觀。
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  廣允緬寺

  4分

  距離市中心742米

  歷史建築

  廣允緬寺位於滄源佤族自治縣城勐董大街北側，俗稱“學堂緬寺”，始建於清代，為南傳上部座佛教建築。寺廟建築風格較多地受到漢族建築風格的影響，保留了南傳上部座佛教寺院的基本形式，是漢式建築外形與傣族庭院內部裝飾的有機結合，在建築藝術風格上獨具一格。廣允緬寺的木雕，除門前兩條巨龍外，殿前滿堂門窗皆作透雕圖案，技藝極精。大殿內壁繪10幅壁畫，壁畫多為墨勾輪廓，再填色，風格和技巧與明清作品相似。畫中建築多數為重檐歇山頂，屬漢族建築式樣，而人物形象則有官員、仕女、兵丁、侍從等，從服飾看分屬不同民族。其中武士戴頂冠，着馬蹄口窄袖上衣，屬典型的清代服飾。
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  耿馬土司府

  4.7分

  距離市中心601米

  歷史建築

  耿馬土司府既是原來的耿馬土司衙門，屬於摹仿宮廷式建築，佔地20多畝，由東到西，有照壁、門亭、四合院宮邸等對稱排列。建築或雕樑畫棟、飛檐斗拱，或繪製山水、流光溢彩。迎耿馬大街是三聯一面的飛檐大照壁，從左右門進為花磚踏步，設馬亭，直通二照壁。二照壁中為正陽門，兩側有蹲獅，左右有側門，按一定禮儀和等級進出。正面有過道，兩側置花台，樓內高懸世襲耿馬宣撫司標牌。通過道往裡走為土司大院，正面為石塊高砌，紅磚青瓦，飛檐抱柱，雕龍彩繪的大殿，為土司議事大廳。大廳兩側和後面有5院瓦房，為土司屬官住所。建築或雕樑畫棟、飛檐斗拱，或繪製山水、流光溢彩。廳內懸掛有文治武功炳煥一時德澤膏潤思九勐，崇樓峻閣巍峨千載傑構光華耀六司等對聯，反映了耿馬這塊寶地的富庶和曾經有過的恢弘。
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  孟定洞景佛寺

  5分

  距離市中心26.3公里

  歷史建築

  自然風光

  孟定洞景佛寺位於臨滄市耿馬縣口岸孟定鎮的洞景寨，是國家及文物保護單位。孟定洞景佛寺的建築結構及陳設屬南傳上座部佛教山林派，因埋藏釋迦牟尼“舍利子”而聞名東南亞。大殿內有釋迦牟尼金色大佛一尊集彌勒睡佛22尊，神采各異。據洞景佛寺史載，釋迦牟尼圓寂後，起屍焚而得晶骨，即“舍利子”晶骨分為八份傳遍各地，具有超乘公德的佛力，即以普渡眾生。釋迦牟尼“舍利子”一部份傳入孟定並埋藏於洞景佛寺內。1994年在重修佛塔時挖掘出佛像69尊及珠寶、銅像、小塔等物品，同時出土的兩片銅刻銘文中記載了該寺藏有聖物“舍利子”的事實，其中掘出一節長約3釐米的呈晶體橢圓形的佛骨（釋迦牟尼“舍利子”）。“舍利子”的發現給洞景佛寺蒙上了神祕的色彩，以致影響到整個東南亞，洞景佛寺也因此形成了一個佛祖救世濟世，普渡眾生的佛教聖地。