鹿山

明經堂建於清道光（公元1821-1850年）年間，天井鋪有“獅子滾綉球”圖案，故又稱“獅子明堂”。大門上懸掛着道光皇帝欽賜，浙江省學政所立“明經”匾額。左右兩邊塑着“禮儀”、“孝悌”篆字，體現了主人和前童傳統的道德準則與行為規範。中堂“敦倫凝道”匾為宅主親筆所題，下設半圓罩，有求吉之意。檐廊月樑稱“海馬虹樑”，並雕刻有“梅花藏龍”圖案。屋脊中間堆塑的太極雙魚，門口雀替雕刻的“八仙”，是儒家思想與道家文化的有機融合。

澤思居建於清代初年，2002年修複。因原來主人官居一品，故又稱“宰相府”。走近澤思居，可以發現此宅簷頭四注，馬頭牆高聳，整個建築氣勢恢宏。院內廳堂軒敞，廊柱挺拔。雕刻複雜是此宅的特點。整棟房子“無梁不雕、無雕不精”，號稱為“江南一雕花大樓”。進門可以看到正樑上刻有“四仙迎賓”的典故，體現了主人的待客之道。正廳東首樑上刻有五隻仙鶴，既說明了原來的主人是文官而不是武官，又體現了他的“五嶽朝天”的志向。從西首樑上的“百鳥朝鳳”圖可以看出這不是普通的官宦人家，因為這些圖案並不是普通人家可以任意雕鑿的。

前童村歷史悠久，文化積澱深厚，泱泱大村藴藏着豐富的非物質文化遺產。為了搶救保護好的這些寶貴的非物質文化遺產，前童村於2000年就着手建立民俗博物館，在村內收集古代村民的生活用品、農業農具、手工業用具和民間工藝品等，集中展示，以此豐富古村文化內涵。博物館是一座三合院式的二層樓，雄偉的仿古大門頂上鑲嵌着“古艷”兩字，寓意古村的新景象。道地中間用卵石拼成“五連環”圖案，“五連環”代表着前童古村的五大望族，以“五連環”的形式把五大望族互相串連在一起，凝聚在一起。古色古香的民俗博物館為古村增添了新的文化內涵，呈現着古村濃郁的氛圍。博物館內按分類陳列着，古村歷史沿革、社會變遷發展史、古代村民原始生活用品、農業農耕農具、手工業工具和民間精緻的工藝品、千工眠床等珍貴的物品。民俗博物館已成為傳承古村歷史文化綿延不息的殿堂。

前童建村初期，祖先就有“天人合一”的儒家哲學思想，對村莊建築有通盤考慮，合理規劃，要求建築物要與周邊的自然環境融為一體，主張整個村莊在形式和功能上要有機結合。不僅要造好房子，造好路，而且要掘好渠，挖好井。八卦中的每一爻正可以用來代表村中的建築羣，八卦的底即一條條街巷和與之緊貼街巷的水渠相連，卵石路與清水渠蜿蜒成網。這在其他村落中的水系佈局是很少有的。