南安山美基督教堂

五塔岩始建於北宋，到了南宋時，因寺前興建五座石塔，便稱為五塔岩。五塔岩寺前的五座石塔，為宋堵婆式石構塔。塔高6米，基座四方形，塔身作3層，一層六角形，刻有文字，二、三層為鼓形，三層浮雕佛像，塔刹作葫蘆狀。五塔成群，一字排開，各塔之間相距2米，列於寺前板壁間，地勢險要，居高臨下，自下看上去頗為雄偉壯觀。 五塔岩寺宇建築，依山就勢，利用上下二個天然石洞，建造龍水禪樓和定光道場，猶如空中樓閣，別有風景。五塔岩三峰聳秀，峰岩奇異多姿，景色迷人，山與石構成自然景物，有一段順口溜為證：三獅相戲跑，石虎咧嘴口，和尚九十九，石人鎮水口。絕頂三石列崎，稱三公石。西為定光岩，中為中州岩，猶如天然石佛，東為靈水岩，岩下有一小井，名叫“潮汐井” ，四時不涸。傳說宋時楊文廣率軍入閩，曾駐營附近的關刀寨，成千上萬兵士飲用此泉，取之不竭，飲之不盡。現井邊刻有“鄭公泉”三字，傳說當年鄭成功起兵也駐過此地，飲用此泉鐫刻的。五塔岩石奇洞多，自成天然。據《南安縣誌》載稱：“靈水岩峰戀聳秀，中多石洞。”現在尚有五大石洞，虎空洞最大，洞內可容納200多人，其他也可容納數十人。岩洞四周，有石人、石馬、石龜、石牛、石仙鶴、石佛、石香爐、石鐘、石鼓、雷劈石、石巷、石桌、石椅等眾多因石而異的景物。摩崖石刻有“一山”、“靈水古禪”、“佛”、“盤古洞”等諸多因石而意的文字。

蘇夫人姑廟位於紫帽山北麓，原屬泉州府晉江縣三十三都常春鄉，奉祀泉南民間女神蘇六娘。據《泉州府志》記載，在明成化，萬曆年間對山蘇六娘神靈顯赫，平戰亂、靖倭氛，先後被封為護國衞生、衍聖崇福夫人，官府於其墓前依制興建夫人廟迄今五百二十五年。該廟清初遭兵焚，后里人復重建，光緒十六年重修。晉江縣典史為其題贊。現存夫人廟為懸山式磚木結構，廟坐南朝北，佔地面積七百平方米。主體建築由前殿、拜亭、天井、正殿組成，即閩南傳統的“一進三開間”。廟左側為報恩堂，供奉蘇夫父母之神位，右側護厝為齋舍。廟後有蘇夫人姑墓（蟻穴），豎一無字墓碑。浮雕觀音坐像一尊，高1.03米，寬0.93米，保存基本完好。廟前南環路邊有近年修復的明代八角五層石塔一座，通高7米。蘇夫人廟幾廢幾修，清順治五年（1648年）遭清兵焚燬，光緒十六年（1890年）有過整體重修。1941年的捐資碑記尚存。其後，廟多有損壞，近年全面進行修茸。得力於菲律賓等華僑的捐資。

紫帽山風景名勝區位於泉州市區西南的晉江市紫帽鎮境內，景區的紫帽山，景色綺麗，為泉州的一大名山，自唐以來，便是著名的旅遊風景勝地。景區內風景宜人，果樹遍布，歷代名人道士的讀書修煉之處和歷代先賢的佛雕摩崖石刻等印跡更是增添了人文氣息；而遍布於山中，形體各異的百處“心”字石刻，更是我國的文物奇觀。

九日山以“山中無石不刻字”聞名四方，現存宋元以來的摩崖題刻70多段，特別出名的就是宋代的祈風石刻。九日山祈風石刻羣是我國現存比較多的祈風石刻，堪稱我國古代海上絲綢之路的豐碑，為全國都非常看重的文物保護單位。1991年2月，各國教科文組織來泉州進行“海上絲綢之路”綜合考察，來到九日山時各國專家學者對此勝蹟贊歎不絕，並留下了考察記事石刻，又為九日山的石刻碑文增添了光彩。九日山頂部山峯有五代石佛造像，稱石佛山。石佛為五代陳洪進所倡刻，高4.5米，寬1.5米，袒胸盤坐於蓮座上，衣紋流暢對稱，為泉州較早的石雕造像，外築石亭，以保護石像。