普明寺

寶雞青銅器博物館位於寶雞市中華石鼓園中，整體建築為“平台五鼎”的獨特造型，氣勢雄偉，是“青銅器之鄉”的標誌。博物館共有四個展廳，其中一展廳和二展廳是遊覽重點。館內珍藏眾多的青銅器，精品眾多，有厲王胡簋、秦公鎛等重器。

中華石鼓園坐落在渭河南岸的寶雞石鼓山上，北瞰渭河，東臨茵香河，南靠天台山國家森林公園。相傳唐代初年出土的先秦石鼓就發現於這一帶，十面花崗岩鼓形石上刻有石鼓文，字體上承金文、下啟小篆，韓愈曾專門作《石鼓歌》詠嘆其珍貴，原物如今珍藏於北京故宮博物院，石鼓山也正是因這段淵源而得名。整個園區依山勢鋪展，把遺址保護、青銅器展覽、石鼓文化展示、園林觀光與考古研究融為一體，是一座文化生態公園。

園區高處的石鼓閣是標誌性建築，仿秦漢風格，「外五內九」的層級設置格外醒目，登閣可俯瞰渭河兩岸城區；山腳下的寶雞青銅器博物院藏有何尊、逨盤等西周青銅重器，與石鼓閣一高一低連成遊覽主線。順路還可走過周文化牆、漢文字長廊、祭天敬祖廣場和石鼓山廊橋。入夜後石鼓閣與廊橋亮燈，園區又呈現出另一番景致。

寶雞炎帝影視基地景區位於寶雞市渭濱區茵香河文化旅遊區，是一個以炎帝文化為主題的影視基地和主題公園，由37個陶屋單體建築、集市區和13棵景觀造型樹構成。景區以原始部落為設計原型，再現了上古時代的生產、生活場景，成為西部地區獨具地方特色的影視基地。炎帝影視基地分神農部落和西陵部落兩個部分。神農部落主要包括會盟所、議事廳、炎帝居所、精衞居所、勐康居所、部落長老居所、族人居所及集市區等主要景觀。神農部落是神農氏所居住和生活的部落。神農氏踞今5500年至6000年前生於寶雞的姜水之岸，以火德稱氏，故為炎帝，尊號神農，並被後世尊為中國農業之神、醫葯之神和太陽之神。神農氏的出現，標誌著我國神話時代結束、農耕社會的開始。神農氏對人類的大貢獻是建屋取火、部落婚嫁、百草五穀、豢養家畜、種地稼穡，開創了中華民族從蠻荒走向文明的第一步。神農部落是對上古時代神農氏生活和社會活動的集中復原。通過對神農氏居住、生活、集市貿易、手工製作等場景的還原，先民那種純樸、自然、和諧的原始生態和苦苦追求人類進步的偉大精神如聞其聲。西陵部落主要包括樹屋、景觀造型樹、議事廳（竹樓）等主要景觀。西陵部落是中華民族古老的歷史長河中，神祕消失的一個古老國度。追朔遠古時代的西陵古國，是5000年時期中華大地一個赫赫有名的古國，從這個古國裏走出了軒轅黃帝的正妃嫘祖。嫘祖是我國的“蠶絲鼻祖”，她開創育桑養蠶之法，抽絲織巾之術，肇造衣飾文明，結束了人類“樹葉獸皮”赤身裸體的蠻荒時代。她興起“八拜成婚”的文明婚姻禮俗，從而又被稱為“婚姻文明”的創始者。大約4500年前，有熊氏部落首領黃帝軒轅在西陵國迎娶了嫘祖，促成了中原大地同成都平原的結盟，使其勢力進一步強大；嫘祖也將養蠶繅絲技術傳入中原，促進了中原經濟的發展，為後炎黃結盟打敗蚩尤打下了基礎。

石鼓寺歷史悠久，後經過修繕，現在已經重新開放。寺廟整體建築精美，雕刻細緻，工藝細緻考究，因此吸引了大量的信眾前來膜拜。