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(公眾假期除外)
喬家大院位於祁縣喬家堡村正中,又名“在中堂”,是清代著名商業金融資本家喬致庸的宅第,也是《喬家大院》、《大紅燈籠高高掛》等30多部影視作品的拍攝點。如果你看過這些電影,那你一定對這裡的場景不陌生:成排高掛的紅燈籠、高高的磚牆、精美的雕刻、漂亮的鬥拱飛簷、深邃的巷落,這就是著名的喬家大院。
這是一個明清時期的民宅建築群,建築樣式如城堡一般,威嚴氣派,是典型的明清北方大家庭的居住格調。從高空俯視,整個院落佈局很像一個象徵大吉大利的「囍」字。這裡的建築群佈置嚴謹,同時也富有變化,僅是房頂的一百四十餘個煙囪也各有特異。有「皇家看故宮,民宅看喬家」的說法。
進入喬家大院大門,一條長約80公尺的筆直石鋪甬道把六個大院分為南北兩排。依照傳統的叫法,喬家大院北面的三個大院從東到西依序叫老院、西北院、書房院;南面三個大院依序叫東南院、西南院、新院。表現了各院落的建築順序。
每個院子裡的磚雕、彩繪、牌匾都非常精美,磚雕首推大門口的“百壽圖”影壁,100個形態各異的篆體“壽”字,你能感受到藝術和文化完全融合在了一起,土地祠的磚雕也值得一看;整個大院所有房間的簷下都有細繪金彩,值得一疊的五顏六色工藝,是全畫質的彩色屋,值得一尊大彩色,值得一疊的五彩草屋,值得一尊四顏六色;院內傅山親題的「丹楓閣」匾,來到這裡,一定要了解這塊匾背後的故事。另外,喬家大院內還有三件寶:萬人球、犀牛望月鏡、九龍燈,犀牛望月鏡是當年喬家主人的生財之寶,九龍燈則是慈禧賜的寶物,在南面中間的院內。
如今,喬家大院也是一間民俗博物館,六個大院分別陳列著農耕歲時的生活、人生儀節、內花園、商業習俗、豪門陳設、喬家史記,可以在遊覽的同時了解喬家生活、治家、經商的哲學。



都說「天下武功出少林」,別說從小深受少林功夫影響的國人,許多國際友人到了河南,也都會去少林寺看看。這裡不僅是天下武林聖地,也是佛教禪宗祖庭。在少林寺擺幾個經典武打造型留張影,江湖的刀光劍影似乎就在眼前閃過。
關於少林寺的兩個關鍵詞
1. 禪宗之祖
少林寺是我國的佛教聖地,也是漢傳佛教「禪宗」的祖庭。公元527年,印度名僧菩提達摩(達摩祖師)經水路航海至中國南部,然後北渡長江進入中原,來到少林,在少林寺後山一帶坐禪傳法,首倡「以心印心」的禪宗教法,並由此確立了少林寺禪宗祖庭的崇高地位。
如今,很多遊客都會來少林寺祈福求平安。
2. 武術之源
唐初「十三棍僧救駕李世民」後,少林寺因其精湛的「少林功夫」而名揚天下,自此少林僧眾習武蔚然成風,代代相傳。少林寺是少林功夫的發源地,而少林派則是武林中範圍廣、歷史悠久、拳種很多的武術門派,自古就是國人心目中的「天下武林第一大門派」,天下武學的泰山北斗。
塔林是少林寺歷代住持僧的歸葬地,清幽肅穆,也許你能從這兒找到電影《少林寺》的影子。
旅遊實用資訊
半日遊:少林寺-塔林-初祖庵-達摩洞-少林寺武術館表演
少林寺建築群主要包括三部分:常住院塔林、初祖庵、達摩洞。多數從洛陽或者鄭州出發前往少林寺的遊客,都會選擇這條線路。
少林寺的格局是典型的漢傳寺廟風格,中軸對稱,進入山門後一路向前走即可,寺內不大,一個小時可以結束遊覽。
塔林位於少林寺以西約400米,是少林寺歷代高僧圓寂之後的墓地。佛教有句話:「救人一命,勝造七級浮屠」,浮屠指的就是佛塔。在這裡,你可以了解到少林寺歷代高僧的生平。
初祖庵和達摩洞也在少林寺附近,步行遊覽即可。初祖庵是宋代人為了紀念初祖達摩面壁而修建,而達摩洞正是達摩祖師面壁九年的地方。
一日遊:少林寺-塔林-三皇寨
上午按照半日遊的行程,先遊覽少林寺,再前往塔林,距離塔林約5分鐘步行距離的地方就是「少林索道」。乘坐索道到達三皇寨站後,步行約30分鐘,可以到達三皇寨景區的入口。
遊玩三皇寨景區至少需要3-4個小時的時間,景區內有很多奇特的地質景觀,三皇寨懸空棧道更是不容錯過。走在懸崖棧道上,一邊是高聳的峭壁,一邊是萬丈懸崖,對身心都是極大的考驗。
兩日遊:少林寺-嵩陽景區-中嶽景區
少林寺與嵩陽書院、中嶽嵩山同在登封市境內,時間充裕的遊客可以購買三地的聯票,分兩天的時間來遊玩。第一天去少林景區,晚上觀看《禪宗少林音樂大典》實景劇演出,第二天前往距離登封市區較遠的嵩陽和中嶽景區。
現如今,作為普通遊客是很難在少林寺看到少林武僧們的練武場面了。不過遊客可以憑少林寺套票,前往少林寺以東約700米處的少林寺武術館觀看少林功夫表演。
表演時間:少林武術館表演時間以現場公佈的時間為準。每場表演30分鐘。費用已包含在門票中。
少林故事
史上最強釘子戶:
說起釘子戶,不是現在才有的,至少在唐朝時就出現了少林寺這樣的釘子戶,大唐皇帝李淵下旨拆除卻沒能拆掉,李世民上台後不僅沒追究對少林寺反而大封大賞。與現在那些釘子戶比,少林寺堪稱史上超牛釘子戶。
事情的起源是李淵下的一道拆遷聖旨,要求河南境內包括少林寺在內的寺廟全部拆除。
接到聖旨後,少林寺全寺上下數百僧侶都不肯服從,團結一心,眾志成城,集體抗令。李淵沒有辦法,畢竟唐朝剛剛建立不久,不能因此得一個「殘暴不仁」的名聲,於是默許了少林寺的「留置」,但是收回了秦王賜予少林寺的四千畝寺田。
後來李世民當了皇帝後,才又重新賜予少林寺四千畝地,允許少林寺訓練僧兵,開殺戒,吃酒肉。
寺內有一塊《唐太宗賜少林寺主教碑》,記述了這一段歷史,大家到少林寺後不妨去看看。