三門峽景點

陝州地坑院位於三門峽陝縣南端，多條鐵路和公路傍景區而過，交通便利。地坑院具有堅固耐用、冬暖夏涼、擋風隔音、防震抗震的特點，冬季溫暖舒適，夏天清爽宜人，被稱為“天然空調，恆溫住宅”。遊客可以住特色的地坑窯院、泡溫泉、吃民間小吃、看豫西民俗風情表演。

陝州風景區位於三門峽市區的黃河岸邊,是在古陝州城遺址中建設起來的河南省較大的城市園林。景區內包含了陝州公園、三門峽博物館、寶輪寺塔、鐘鼓樓等景點。寶輪寺塔原為陝州城內寶輪寺的寺塔。公元1177年僧人智秀重建，距今已有800餘年。寺已早毀，唯塔獨存。塔的平面作正方形，為13級迭澀密檐式磚塔，塔高26.5米，塔圍21.6米，用青灰條磚一順一丁壘砌而成。塔底有台基和台座。塔的正面刻有“三聖舍利寶塔”的塔銘，塔身自下而上逐層收斂，每層高度均勻遞減，外輪廓呈拋物線型，用菱角牙子磚和迭澀磚層砌出塔檐，秀麗俊俏。每層塔身分別闢有半圓形拱券門、佛龕、窗洞，翼角下有風鐸（鐵鈴），風吹鈴動，叮噹作響。塔內有塔心室和梯道，可以登臨遠眺，觀賞“黃河遠上白雲間”的壯景。三門峽博物館位於寶輪寺塔北側，主要收藏三門峽地區出土的歷史文物和自然資源標本。同時還舉辦不同類型的展覽活動，反映三門峽市的建設成就、豫西地區古樸、淳厚的民風民俗以及從大禹治水到現代治理黃河、開發黃河、利用黃河的歷史概貌。太陽渡是連接晉豫的古渡之一，對岸為山西省平陸縣的夏陽。相傳漢代名將韓信曾在此以木罌渡軍，襲安邑，俘魏五豹。公元637年唐太宗曾命大將丘行恭在這裏建造了一座長76丈的浮橋，稱太陽橋，溝通黃河兩岸的交通。現在太陽渡已成為“黃河遊”的重要碼頭這一，遊人可在此登船遊覽黃河。

空相寺，古稱定林寺，位於河南省三門峽市陝州區西李村鄉境內的熊耳山下，建於東漢永平年間，距今已有一千九百多年歷史，是中國較早的寺院之一。素有“陝郡之聖地，天下之名藍”的美譽。

仰韶文化遺址位於三門峽市澠池縣城北9公里處的仰韶村，是我國新石器時代較為出名的文化遺址之一。這裡主要出土的器物有石器、骨器、陶器、蚌器。其中陶器上有精美的裝飾圖案，反映了古代勞動人民的智慧和對生活的追求。

亞武山風景區位於靈寶豫靈鎮境內，是道教名山之一。其主峯海拔2413.8米，是河南省內高峯。亞武山以險峻、峭拔的五峯為主體，以山青水秀為特色，以道教文化為內涵，以塔、洞、廟、殿等人文景觀為神韻，尤其是處於海拔1200米之上的玉鎖天湖，水域面積達7.5萬平方米，高山湖泊，中原罕見。亞武山豐富的人文景觀有着千年的歷史沉澱，山上建廟敬道始於唐朝咸亨年間，距今有1300多年的歷史。明朝重修，清代續建，留下的廟宇宮殿有二十餘座，曾是豫、晉、陝三省交界處百姓朝山拜祖，道徒朝聖的理想之地。據傳，真武大帝曾修煉於此。山上還有宋朝抗遼名將楊四郎、穆桂英屯兵紮寨的遺址，有明朝農民起義軍領袖李自成手下東闖王、南闖王、西闖王練兵之地。山下有漢朝“四知”先生楊震祠，漢武帝的兒子戾太子冢和吳道子講學處等輔助景點。相傳，真武大帝出家之初，曾在此山修道。所以現在每年農曆6月都舉辦大型的廟會活動。主要景點還有有南天門、玉皇殿、天一宮、雲霄殿、進山門、玉鎖關等。

寶輪寺塔，起初為唐僧道秀所建，金大定17年（公元1177年）僧人智秀重建，距今已有八百餘年歷史。位於河南省三門峽市湖濱區陝州路，寺早已毀壞，唯塔獨存。寶輪寺塔全稱“寶輪寺三聖舍利寶塔”，俗稱“蛤蟆塔”，現存四大回音建築之一，因在塔旁擊掌有蛤蟆式迴音而得名。2001年被列為第五批全國重點文物保護單位。

古秦趙會盟台地處澠池縣城西南，隨着時間的變遷，會盟台飽經滄桑，歷代不斷予以修葺，現存的會盟台是1985年重新修建的。

這裡是黃河南北的分水嶺，也是山西出入中原的交通要道。這裏水質優良，物產豐富，風景秀麗。

天井窯院一般為獨門獨院，也有二進院，三進院，即多個井院聯合。進入村內，只聞人言笑語，雞鳴狗叫，卻不見村舍房屋，“進村不見人，見樹不見村”就是它的真實寫照。有人稱它是“地下的北京四合院”。過去，村民對修建窯院十分重視，建前必請先生仔細觀察，根據宅基地的地勢、面積，按易經八卦決定修建哪種形式的院落。

太初聖宮位於函谷關景區內，是函谷關景區的核心景點，這裡是老子著道德經處被視為道家之源。宮門的兩根柱子，一礎為蓮花瓣謂陰，一礎為鼓邊謂陽，以及一尊少見的縮頭烏龜，宮外牆上有各式鐵牆釘。

虢國車馬坑距今已經兩千多年了，歷史悠久，坑內有戰馬和戰車，至今仍然保存得很完整。