歙縣景點

棠樾牌坊群鮑家花園
4 分2,414 則評價距離市中心 距離市中心4.2公里棠樾牌坊群鮑家花園由古牌坊、古祠堂、古民居、鮑家花園組成。以“忠、孝、節、義”核心的石牌坊,由兩頭向中間依次排列,呈半弧形展開,七座牌坊莊重威嚴,連成一線。敦本堂,俗稱男祠,坐北朝南,三進五開間,五鳳樓門廳,整個祠堂的結構簡潔明了,處處透露出儒家人生哲理和文化內涵。門票 HKD 112+
徽州古城
4.1 分2,540 則評價距離市中心 距離市中心2.1公里徽州古城位於歙縣的練江北岸,始建於秦朝,唐代以後成為古徽州府治所在地,湯顯祖的一句“一生癡絕夢,無夢到徽州”使多少人對它魂牽夢繞,城門、牌坊、以及府治特有的府衙,讓遊客依然能領略到古徽州府的遺風。你可以在這裡欣賞到八腳牌坊許國石坊,了解漁梁壩的巧妙設計,夜晚乘坐小舟遊練江,看看古城迷人夜色。免费
陽產土樓
4.5 分430 則評價距離市中心 距離市中心23.6公里陽產土樓位於皖南山區的深渡鎮。陽產,位於皖南山區的群山之中,是一個依山而築的小山寨。這裡由於地勢高,交通不便,數百年來,山民就地取材,采周邊青石鋪路架橋,取紅壤木材築巢而居,日出而作,日入而息,渴飲山泉,餓食五穀,,多種農作物生長,子孫延續。流年之中,形成了鱗次櫛比、錯落有致、質樸壯觀的土樓群。陽產土樓保護完好對當前研究我國古老建築頗有深厚的曆史文化意義。
免费
許國石坊
4.7 分127 則評價距離市中心 距離市中心2公里許國石坊,俗稱八腳牌樓。建於明萬曆十二年十月(公元1584年),距今有四百年的曆史。
許國石坊是仿木構造建築,形製為國內所罕見。平面是口字形,南北長11.54米,東西寬6.77米,全高為11.4米。整個牌坊由前後兩座三間四柱三樓和左右兩側單間雙柱三樓的石牌坊組合而成。石料全部採用質地堅硬的青色茶回石,用料特別粗壯厚實。八根柱子各為50公分見方、七米多高,梁枋、攔板、鬥拱、雀替也都採用大塊石料。這些大石料每塊重達四、五噸,如此笨重的石料,在空中接榫合縫,足見當時建築技術已達到相當的高度。
許國石坊雕飾相當精緻,有彩鳳珍禽,遊龍走獸。十二隻倚柱石獅,雄踞於石礎之上,形態逼真,栩栩如生。
在石坊的前後左右都有題籤攜刻。前後兩面的頂層和側面的第三層,正中鑲嵌著雙龍盤邊的匾額,上面直書“恩榮”兩字,這是表明皇帝賜予的“恩典”和“榮光”;底層四面額坊上分別鐫刻著端端正正的“大學士”三個字;前後兩面小坊上署有“少保兼太子太保禮部尚書武英殿大學士許國”這一全幅頭銜;前後兩面的第二層枋上名為“先學後臣”、“上台元老”鬥大楷書刻字。“先學後臣”是宣揚許國憑文才而登上仕途的。“上台元老”,“上台”即“三台”之一。“三台”本來是星象的名稱,而古人常用以象徵“三公”(太師、太傅、太保)、“三孤”(少師、少傅、少保)。許國此是已晉少保兼太子太保,居位輔臣,名列三孤,故有此稱。
石坊上所有題字,全部是館閣體、擘窠書,相傳出自明代書法家董其昌的手筆。董書貌豐骨勁,揮灑自如。
小知識:許國,字維禎(公元1527-1596年),歙縣人,嘉靖已醜進土,曆仕嘉靖、隆慶、萬曆三朝。隆慶年間,明王朝曾賜他一品服出使朝鮮。萬曆即位,進右贊善,充日講官。“贊善”,只不過是個入侍太子的官名,而充任“日講官”,在皇帝身邊講經論政,則是他飛黃騰達的一個重要階梯。不久,果真“禦筆”親書“責難陳善”四字賜贈,頗受寵愛,青雲直上。萬曆十一年即以禮部尚書兼內閣大學士入贊機務,開始成為明神宗朱翊鈞的內閣重臣,不久又加封太子太保,改授文淵閣大學士。萬曆十二年九月,又因雲南平逆“決策有功”,晉少保,封武英殿大學士,成了僅次於首輔申時行的次輔。
許國石坊正是在雲南邊亂平息一月之後開始營建的。雲南邊亂平息之後,萬曆“龍心”大悅,大賞群臣。作為輔臣的許國,被贊為“協忠運籌,茂著勞績”,受到了“加恩眷酬”。從《許文穆公集》上可以看出,此時,許國曾連上兩疏,一再懇辭“殊常恩命”,皇帝不允,下旨“毋得固辭”。這樣,許閣老也就上沐皇恩,回到老家,催動府縣,興師動眾,鳩集工匠,建造牌坊。

許村
4.2 分180 則評價距離市中心 距離市中心17.2公里許村位於黃山市歙縣,歷史上,這裡走出許多文人紳豪,明末大學士許國、清末翰林許承堯均為許村許氏後裔。許村保存了較為完整的歷史村落風貌,建築種類多樣,工藝精湛,蘊藏著豐富的文化內涵,這些建築在平面佈局、石雕飾品、刻碑題匾等方面,都具有獨特的研究價值和欣賞價值。門票 HKD 40+
徽州府衙
4.3 分121 則評價距離市中心 距離市中心2公里徽州府衙位於安徽省黃山市歙縣徽城鎮中和街120號,為古徽州府治所所在,始於北宋宣和三年(1121)改歙州為徽州時,初為徽州州治,紹熙至端平年間重建。元因之為徽州路路治,至正年間再次重建。明初相繼改為行樞密院和指揮使司,府治權設於其西側原經歷司址,洪武三年(1370)復為徽州府治,明正統、弘治、崇禎,清康熙、雍正、乾隆、道光時均有重修。原主要建築有譙樓、儀門、正堂、後堂和知府廨等。1949年後用作歙縣縣政府,20世紀80年代因興建新的縣政府大樓,除譙樓與後堂外大部分建築被拆除。自2009年4月起歙縣政府投資2億元,參照明弘治《徽州府志》所載的府治公廨圖進行了原址重建,總佔地面積2.4公頃,建築面積9800平方米,2012年11月正式對外開放。所復原的建築單體參照了歙縣現有的明中期建築遺存,採用明代小式做法,如徽州冬瓜樑、插拱、穿鬥式廳堂構架,室內作砌上明造等,其色彩則參照《明會典》,“樑棟檐桷,用青碧繪飾”,“門用黑油”。
深渡鎮
4.5 分80 則評價距離市中心 距離市中心19.2公里深渡鎮位於歙縣東部,是千島湖黃金旅遊線上安徽境內重要的中轉站。小鎮內石頭舖的路徑顯出青苔,兩邊徽派建築高高翹起的馬頭牆略顯滄桑。古街臨河,風景秀麗,江面十分開闊,兩岸的山峰高聳,青山與綠水相結合,展現出一幅美麗的山水畫。北岸村
5 分13 則評價距離市中心 距離市中心16.9公里北岸又名北溪,始建於宋。四周青山環抱,棉溪河西流過村。村中大多數為吳姓,供泰伯為傳姓始祖,仲庸為傳代始祖。這裡有上百座的古民居及明清古街巷,石板鋪路馬頭牆是其突出的風格。徽風淳厚,徽韻悠長。宏大的磚雕門罩,堅固的豆子石屋基,佈滿吉祥花案的閣子門窗向人們訴説著它惜日的輝煌。村中有座北朝南的是建於明代的吳氏宗祠,佔地十餘畝,系中華吳姓現存較大的宗祠。完整的五鳳樓門庭,三進五開間的宗祠,在皖南也是很罕見的。吳氏宗祠內有青石欄板鐫刻的西湖十景,洗練精緻;百鹿圖通景若隱若現,千姿百態,享譽中外;五十三件歷代禮器,更是中華祭祀文化的瑰寶。村南面的三洞石拱橋,謂之”風雨廊橋”,橫卧於棉溪河上,古樸典雅。其橋身建於明末,而廊則起於清。
新安碑園
5 分12 則評價距離市中心 距離市中心1.6公里新安碑園位於城西披雲峯下,是一座典型的徽州私家園林式建築。它依山就勢而築,各式花牆、漏窗、洞門,相互通透,碑廊曲折起伏,蜿蜒二百多米,園內高處立亭,窪處鑿池,假山石筍,小橋流水,古水高聳,花草相映,別具一番情趣。碑園內陳列着宋元明清名家書法碑刻二百餘塊,其中《餘清齋帖》和《清鑒堂帖》兩套碑刻,完好齊全,實為罕見。據説日本藏有這套碑貼的完整拓本,即自詡為世間僅有了。
竹山書院
5 分11 則評價距離市中心 距離市中心5.8公里雄村的桃花壩、桂花廳、八角亭和竹山書院,彼此映襯,蔚為壯觀,自清乾隆以來,為古歙一大勝景吸引了不少文人雅士。
這些建築是乾隆二十年(1756年)前後建成的,為戶部尚書曹文埴伯父幹屏、生父青兄弟所建。清初,曹氏為鹽商,至曹堇飴時,已成豪富。曹堇飴臨終囑咐二子幹屏、青於竹溪建文閣,創書院,修社祠,築園庭。兒遵父命,於乾隆初著手籌建,曆十餘年乃成。
竹山書院兩旁的石鼓和大門上方鬥大的“竹山書院”的題額十分醒目,入門處豎立了一個木屏,兩廊皆方形石砫,正廳宏大寬敞。正壁懸蘭底金字板聯一付,上聯是“竹解心虛,學然後知不足”,下聯是“山由簣進,為則必要其成”。聯為曹文埴所撰寫。
桂花廳在桃花壩東首和竹山書院相連。園中植有桂樹數十株,有月月桂、八月桂等多個品種。桂花廳名為:“清曠軒”。軒廳正壁有曹學詩所撰寫的《所得乃清曠賦》。軒柱懸隸書聯對:“暢以沙際鶴,兼之雲外山”。軒廳上額匾為篆書“所得乃清曠”。廳前有平台,台柱三面皆飾以石雕,有欄柱十六,頂端各有青石獅,小巧玲瓏,神態各異。
在桂花廳通往竹山書院的迴廊的廊間壁上,嵌一大黟青石板,上書“山中天”三字,字徑尺五,為顏真卿書,字跡遒勁雄渾,令人留連。
桂花園西首有八角亭一座,正名為“淩雲閣”,亦稱“文昌閣”。此閣高大雄偉,石基八面,高六尺多。閣分二層,各具八角,頂為錫制,基部如荷披複,上為防風錐,以鐵鏈八條繫於四角間。角均翹起,如鳥振翼,下垂風鈴。角尾飾以陶制鼇魚。脊間立好望獸。閣的上層,八面皆窗,正面窗外懸陶匾,赭底黑字:“俯掖群倫”,是曹文植的手書。閣的下層,前柱為石制,兩柱間有一匾,蘭底楷書金字:“貫日淩雲”,石砫懸一對聯,上聯“扶君臣朋友之倫,心懸日月”,下聯“證聖賢豪傑之果,道在春秋”。
桃花壩、桂花廳、八角亭和竹山書院聯為一體,立於新安江畔,景緻實為誘人,當桂花盛開時,登閣遠眺,微風送來清幽的花香,耳聞小叮噹清脆的鈴聲,遠山疊翠,近水揚帆,置身此中,如臨仙境。箬嶺古道箬嶺關(大關洞)
5 分1 則評價距離市中心 距離市中心27公里聖僧庵
5 分3 則評價距離市中心 距離市中心908米聖僧庵始建於唐武德年間(618-626年),因寺僧慧明善治眼疾被人尊為聖僧,庵由此得名。現建築由大殿、享殿、庭院、僧房、天井等部分組成。庵四周茂林修竹,環境清幽。庵內牆壁上有明代萬曆年間歙縣畫家黃柱所繪製的壁畫,壁畫繪於大殿和兩廡的壁上。大殿後壁為“側座觀音像”;左廡為“九尊羅漢九龍圖”通景,右廡為“九尊羅漢伏虎圖”通景,均被柱子隔成3個獨立的畫面。享殿台階兩邊壁上分為“蒼松圖”,“翠柏圖”,現右壁“蒼松圖”已無存,餘皆保存完好。尤其是“翠柏圖”,其枝椏穿插富有變化,用筆挺拔有力。