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應縣木塔
4.8分
距離市中心1.7公里
歷史建築
夜景
應縣木塔全名佛宮寺釋迦塔,位於應縣縣城城西北的佛宮寺內。這座八角形的木塔共有五層,除了一層的高石質台基外,其餘各部分都是由木頭建成,全部採用傳統工藝的榫卯搭建。木塔的每一層簷下裝有風鈴,每當有風時,風鈴就會迎風作響,十分悅耳。
凈土寺
4.7分
距離市中心1.5公里
歷史建築
位於應縣城內東北隅,又名北寺。創建於金天會二年(1124年)。主殿為大雄寶殿,大定二十四年(1184年)重建。該寺原有山門、舍利塔、天王殿、鐘鼓樓、東西配殿、大雄寶殿、後殿、藏經樓等。如今,僅剩大雄寶殿。大雄寶殿為全寺主殿,建於金大定二十四年,平面略呈方形,斗拱疏朗,尚可看出金代建築風貌。單檐歇山頂,殿頂用筒、板瓦覆蓋,檐頭鑲以綠色琉璃。建築宏偉壯觀。殿內的藻井四面金龍盤繞,造型美觀,構圖精細,是研究金代建築學的實物資料。殿內四壁的壁畫,始繪於清代,主要記述釋迦牟尼佛以及諸菩薩的佛教事蹟。
朔州崇福寺景區
4.8分
距離市中心1.8公里
歷史建築
崇福寺俗稱“大寺廟”,位於朔城區東大街北側,是我國現存遼金三大佛寺之一。始建於唐麟德二年(665年),由鄂國公尉遲敬德奉敕建造。寺院坐北朝南,前後五進院落十重大殿,主次分明、佈局嚴整、規模宏大宇總面積23520平方米。崇福寺的主殿是彌陀殿,金熙宗皇統三年(1143年)建,至今已有800多年的歷史,殿正面檐下,懸有“彌陀殿”豎匾一方,是金大定二十四年(1184年)的原物。為了擴大內部空間面積,增大佛壇位置與禮佛部位的空間,使用減柱與移柱的做法,是我國建築史上的大膽創新。彌陀殿為全寺精華所在,尤以“五絕”著稱。
應縣木塔景區-佛宮寺
4.6分
距離市中心1.3公里
歷史建築
應縣木塔景區的核心 —— 佛宮寺,承載著千禧年的歷史與文化,在歲月長河中熠熠生輝。佛宮寺始建於遼代清寧二年(公元 1056 年),彼時由遼興宗在皇后蕭氏的倡導下同意修建,田和尚奉敕募建,後於金明昌六年(公元 1195 年)增修完畢 。
寺廟沿中軸線佈局,依序分佈著山門、木塔、磚建門樓等建築 。山門前,東西兩側鐘鼓二樓相互呼應;步入其中,東西配殿各有特色,東殿供奉伽藍護法神,西殿則塑有達摩祖師像 。寺中尤為矚目的當屬佛宮寺釋迦塔,也就是人們熟知的應縣木塔 。它是中國現存僅有的純木結構樓閣式古塔,外觀為五層六簷,實則塔分九層,五個明層夾著四個暗層 。塔內珍藏著彩色塑像 34 尊,留存壁畫約 304.65 平方米,也發掘修復了遼代文物 160 件,其中兩枚佛牙舍利尤為珍貴 。
廣武長城
4.8分
距離市中心36.5公里
歷史建築
廣武長城西起忻州市代縣的白草口河東,東至朔州市山陰縣的新廣武村,全長10公里,屬於明內長城,也叫內邊。這段長城為明萬曆三十三年(1605年)巡撫都御史李景元所築。這條線路也屬於成熟的驢行線路,在驢友裏富有盛名。史載,這段長城為磚石包砌,下為石墓,上面磚砌,內土築,高6-10米,上寬4米,底寬5米,每120米建戌一座,置烽火台、敵樓,隘處置堡寨、設暗門,東西延伸與外長城相連。如今這些磚牆多處已被當地人拆下來蓋房,衹留下一些殘留的城牆和牆垛。在長城沿線的內外還散佈着眾多的城堡,新廣武城就是其中一座,明邊上的這種城堡平時屯種,戰時出征,在和平時期還兼有易市、榷場的經濟職能。這裏也是當大同一線長城防線被突破後保衞中原的第二道防線。可從山陰或代縣包車前往景區。
朔州古城遺址
4.8分
距離市中心2公里
歷史建築
朔州古城遺址是山西省現存較早、殘垣保存較為完整的古城之一。據《朔州志》記載,創建於北齊天保八年(557),為土城夯築城垣,隋、唐、遼等各代沿用。它是在秦漢馬邑城舊址上擴建而成的,古城平面呈長方形,城牆上部建築構造現已不明。
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