宋城公園

商丘市的應天書院，與嵩陽書院、岳麓書院、白鹿洞書院並稱為北宋時期的四大書院。應天書院為五代後晉時期的商丘人楊愨所開辦。范仲淹曾來應天書院求學，後娶妻生子，在商丘落戶，並擔任應天書院掌學主教。宋仁宗時，又於l043年將應天書院這一府學改為南京國子監，使之成為北宋地位較高的學府之一，相當於現在的社會科學院。

位於商丘古城北門內，為明末清初才子侯方域壯年著書處，是一明三暗、前出後包、上下兩層的硬山式建築。這裏製作有三組共12個蠟像，有侯方域和常氏夫人、香君拂琴、雪苑論事等場景。並有從民間收藏的近百餘件古式傢俱、陶瓷器具陳列其間。另重修侯方域父親、明代户部尚書侯恂的故居，從民間徵集了大批珍貴古物。背景：侯方域（1618--1655年），字朝宗，號雪苑，商丘人。出身於官宦世家，祖父侯執蒲為明朝太常侍卿，父侯恂為明未户部尚書，叔父侯恪為明南京國子監祭酒。候執蒲、侯恂、侯恪都是當時進步的東林黨首領，與魏忠賢的閹黨勢不兩立。侯方域受其先輩的教育和影響，參加了進步的愛國團體復社，與魏志賢的餘黨又展開了積極的鬥爭。秦淮名伎李香君對侯方域傾心相愛，並支持他揭露和抨擊閹黨。侯方域與李香君的愛情故事，被清代戲劇家孔尚任編成名劇《桃花扇》，該劇除被多種劇種上演外，還搬上了銀幕和熒屏，影響頗大，成為中國戲劇史上的一塊豐碑。明朝滅亡後，三十五歲的侯方城回到歸德老家。回想起自己遭遇坎坷，事業一無所成，悔恨不已，遂急構一室，命名為壯悔堂，意為壯年悔恨，併發誓終生不仕。他在壯悔堂致力於研究學問，創作詩文。在這裏完成了他的《壯悔堂文集》和《四憶堂書集》兩部文著。三十七歲時，因悲憤國事和思念香君，不幸染病於清順治十一年十二月十三日身亡。

商丘古城景區內的景點數量多，分佈廣，因古城始建於明朝正德六年，所以古蹟勝景多達百餘處。主要包括古城景區、南湖景區和火文化景區三大部分。其重要景點有古城區的壯悔堂、南湖區的張巡祠、八關齋及文化景區的閼伯台（火星台）等。

座落在商丘古城南門外，是為了紀念“安史之亂”中為保衞睢陽而殉難的英雄張巡所建。這座大殿建於1990年，佔地4.07萬平方米，南北長370米，東西寬100米，自南向北依次為廣場區、建築區和墓葬園林區三部分，整個建築氣勢恢宏，大氣磅礴，是中原地區大的仿唐式建築。背景：張巡（709——757年），河南人，玄宗開元末年中進士第三名，唐至德二年（公元757年）正月，安史叛軍13萬由尹子奇率領攻打睢陽城，當時的睢陽城是南北交通要塞，軍事咽喉之地，叛軍企圖踏平睢陽，奪取江淮富庶之地，在這危急存亡關鍵時刻，張巡挺力而出，率領僅有的6800名將士抵抗13萬叛軍，展開了一場驚天地泣鬼神的睢陽保衞城。後雖然由於眾寡懸殊，糧盡援絕而失敗，但它卻有力地遏止了叛軍南下，保住了大唐半壁江山和江淮豐厚的財源，為大唐王朝反攻贏得了寶貴的時間和物質保障。唐朝大詩人韓愈在評價睢陽保衞戰時就説“無睢陽即無江淮，無睢陽即無大唐”，可見其重要性，文天祥的一句“罵賊張巡，愛君許遠，留取聲名萬古香”的詩句更是留傳千古。由於張巡堅守睢陽有功，他死後，朝廷詔贈他為楊州大都督。宋朝大觀（1107——1110年）年間，賜爵侯，謚忠烈。張巡、許遠歷來受人崇敬，自唐代以來，睢陽人民多次建廟、祠紀念二人的功績。江浙及台灣就有張巡的崇拜者700多萬人，張巡廟1千多座。