黃公望紀念館建築風格是在宋元明留存的畫作中截取的相關元素,再加上現代設計師的設計理念,營造的一個古今融匯的仿古建築。門口走廊柱子全部採用柳桉木等木材,雄偉壯觀。館名幾個字出自國學大師、西泠印社社長饒宗頤之手。”整個紀念館內部共分為1個序廳和3個展廳。序廳走廊盡頭有兩塊稱之為“五鶴祥雲”的石頭,石頭上雕刻的正是白鶴。石塊上方的牆壁上面寫着一首民謠式的詩:“從前,富春江邊有個白鶴墩,白鶴墩邊有個廟山塢,廟山塢裏有個小洞天…;”是進入展館中先被遊客看見的場景。序廳右邊則用一塊千年陰成木做了一景,使所見之人產生一種歷史的蒼老感和歸隱山林之感,作為展廳的引子。一廳是影視廳,此處供遊客欣賞富陽的風光美景以及與《富春山居圖》、黃公望有關的一些文化資料,採用圖文並茂的形式反映了黃公望從出世到過繼,從小時候的博學到兩度當書吏,以及牽連入獄等黃公望的傳奇一生。第二廳是整個紀念館較為重要的部分。在這個廳的西牆上,一條枝丫狀的細長條蜿蜒於牆麪,反映出《富春山居圖》畫卷的傳奇經歷(時間節點),從黃公望繪製好《富春山居圖》傳給一個收藏者無用師開始,一直到分割兩岸中間的八個時間節點展露無遺。牆邊的櫃子上,展出的則是1745年乾隆帝錯把他當成真跡的《子明卷》。展廳的東牆懸掛的則是百家評論,此處懸掛着16位歷代名家對黃公望的繪畫技術、技藝及其作品的評論。東牆的櫃子上陳列的則是明代沈周的仿《富春山居圖》卷。大廳的正中央,畫櫃中陳列的正是《富春山居圖》中的《剩山圖》和《無用師卷》。此廳的有趣之處,就在於廳中陳設的這三幅作品,看到沈周的那幅就能知道《剩山圖》和《無用師卷》中被燒掉的部分;看到《子明卷》就能想到逃過一劫的《無用師卷》,因為《子明卷》上被乾隆皇帝的御覽圖、題跋寫得密密麻麻。第三廳主要反映黃公望的藝術成就,一是他的繪畫理論《寫山水訣》,另外則是採集的8幅黃公望存世繪畫作品的高仿品。另外一塊則是反映富陽曆年來促成“山水合璧(圓合)”的心路歷程的“富春情緣”版塊。