中國竹炭博物館

含暉洞位於遂昌縣城東4公里處，系古代巖崩擁壘而成。含暉、靈泉兩洞上下相續，洞內可容納百十人，洞內涼氣襲人，泉水脈脈。相傳宋高宗趙構、明太祖朱元璋曾避難於此，令人津津樂道；明代戲聖、遂昌知縣湯顯祖和諸多文人墨客都留有詩篇和墨跡。洞上方的三台寺，始建於宋代。景區內銀杏丹桂松柏成羣，綠樹成蔭，四季鳥語花香，還有留仙亭、望城亭、鎮東橋、含暉勝境等景觀。

“湯顯祖紀念館”位於遂昌縣城北街四弄，面積900平方米。由前院、館舍、後園三部分組成，環境優美，古樸雅緻。館內陳列內容豐富，格調高雅，集中介紹湯顯祖生平、在遂昌政績，以及湯顯祖的藝術創作成就。湯顯祖：（公元1550年-1616年）是江西臨川人，字義仍，號海若、若士、清遠道人。我國明代有名的文學家、戲劇家。於明萬曆二十一年至二十六年（1593-1598）任遂昌知縣。他勤政愛民，興教辦學、勸農耕作、滅虎除害，政績顯著。他創作的《紫釵記》、《還魂記》、《南柯記》、《邯鄲記》是明代傳奇中的傑出作品，被統稱為“臨川四夢”，其中的《離魂記》膾炙人口，影響甚大。劇中的人物形象突出，性格鮮名，具有典型性；全劇的語言工麗，灑脱活潑。他的代表作《牡丹亭》幾百年來享譽文壇，馳名海外，人稱湯顯祖是“東方的莎士比亞”。曲文非常清麗舒雅，情節構想也極具奇巧。湯顯祖在戲曲創作上提出了“意趣神色”的理論，在詩文創作上則推崇“自然靈氣”。在中國文學史上具有重要地位。在江西撫州、浙江遂昌和他的家鄉臨川都建有紀念館。

鞍山書院景區位於浙江省麗水市遂昌縣雲峰鎮長濂村文化村，屬長濂村休閑旅遊風景區景點之一，距遂昌縣城10公理，距遂昌金礦約5公理，地處松陽、遂昌、武義、金華、龍遊五縣的交界處，龍麗高速公路出口處，交通便利。

長濂文化村：長濂村曆史悠久，環境優美，人傑地靈。曆史文化積澱濃厚、山水自然風光秀麗，旅遊資源得天獨厚，千年長濂、狀元之鄉。

長濂村休閑旅遊景點有十多處，包括鞍山書院、鄭氏宗祠、鄭秉厚府第、赤山廟、鐘鼓樓、公正亭、九曲濂溪水山樂園等，有的景點尚待開發。鞍山書院景區配套設施有賓館、餐廳、會議廳等，是文化休閑旅遊和舉辦小型會議的好去處。

鞍山書院：建於明萬曆年間，距今已有400多年歷史。因位於長濂村南部的馬鞍山緩坡處，故名鞍山書院。

書院為三進三間兩塔廂穿鬥結構院落式建築，佔地面積近700平方米，為明代風格的江南民居建築，屋頂曲面中間微凸、簷角挑起，梁作月梁，柱有卷殺，柱基為元代始有之鼓型素麵。明代進士鄭秉厚曾在此讀書，四明士人楊守勤曾在此執教。

傳說，明朝萬曆三十年（公元1602年），寧波士人楊守勤遠遊到長濂村鞍山書院，看到這裡景色秀麗，便留在書院執教講學，明萬曆三十二年，楊守勤上京趕考，高中狀元，村人聞訊，不勝心喜，挨家挨戶懸掛紅燈籠，張貼喜聯，燃放鞭炮，熱鬧非凡，後來留京任職，仍與長濂鄉親聯繫不斷。

月洞家風：“月洞家風”其含義是王月洞的家風。“月洞”是人名，原名王茲，字介翁，月洞是其號，遂昌湖山人。曾授金溪（今屬江西撫州市）縣尉，宋祥興年間棄官歸隱，結社賦詩以遣日，著有《水洞詩集》二卷。湯顯祖在遂昌任職期間，曾為其詩集作序，因敬佩月洞的為人和詩品。還為其題詞“林下一人”。

2003年月洞家風從遂昌縣老城區移到鞍山書院修複而成，整個建築粉牆黛瓦，風格素雅，毗鄰鞍山書院。

施茶亭：位於前往鞍山書院的半山腰蓄水池西側，歇山頂木質涼亭。此亭建造據說源自於“鬥茶”習俗，故又名鬥茶亭。

長濂村人傳承遂昌農村樂善好施的傳統習俗，用遂昌特產茶葉招待到訪旅客並進行茶藝表演。此亭也是遊客休息和觀賞長濂全景之處。

九曲濂溪：濂溪起源於馬頭蘇莊灘，經雲峰鎮，在莊山注入襟溪，源遠流長，長濂村由此得名。聳立在水口的兩座山，一座恰似一條巨蟒橫臥水中，稱為“蛇山”；而另外一條就象一隻神龜翹首凝望，稱為“龜山”。龜山、蛇山連在一起像一個大水壩，中間的缺口就是水壩的閘口，因而稱為龜蛇壩水口。傳說真武大帝矗立中間，金童玉女站兩邊，左腳踏蛇，右腳踏龜，蛇龜壩水口氣勢雄偉。

自澆碓水蛇形堰壩、祈求四大侯王之後，堰壩就未曾被洪水衝垮過。不僅守了長濂村的水口，而且還守了整個遂昌東鄉的水口，濂溪流至前下井轉西流，至布線潭又轉向南流，蛇龜二頭對插在二曲流的中間，堪為奇觀。