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非常震撼的古迹,保存的非常完好,觀音閣和山門的樓閣和神像都讓人印象深刻。春節期間過去的,剛好遇到了觀音撒聖水的環節,幸運的被撒了一身。
爬盤山那次來晚了,在出口處外觀了一下完全不能滿足,暑假時間富裕再來一次,這下可與細細参觀下這座古老建築了。山門是大家進來后先扎堆兒的地方,嚴嵩手書的“獨樂寺”就夠大家咔嚓一會兒,這時別忘了仔細看“觀音之閣”下的小窗戶,可以看到十一面觀音的眼睛🙏🏻山門內的哼哈二將和四大天王壁畫很是威嚴。觀音閣三塊真跡匾額值得細細欣賞,尤其那小小的“太白”二字。閣內觀音像尤為肅穆,冠頂的十尊小佛頭各有特色,真的感嘆古人高超的技藝。壁畫雖多有斑駁,但還是能看出曾經的氣勢。倒坐觀音也是雕刻的惟妙惟肖,關二爺的紅臉更是一眼可辨。娃跟着走馬觀花,最感興趣的是鐘聲有財了,當然最後還是他爹命中率更高。
中國三大遼代寺院之一,因梁思成的考證而出名。榫卯結構的寺院竟然歷經千年二十八次大震依舊巍然。山門處哼哈二將似乎在訴說著古老的傳奇。屋脊上五脊六獸果然跟別處與眾不同。晨鐘暮鼓時仰望藍天白雲下的屋脊瑞獸,別有一般韻味。李太白的觀音之閣,嚴嵩的獨樂寺,咸豐皇帝的報恩院,還有乾隆皇帝或自撰或臨摹大家的二十八塊書法壁碑,無不值得你或蹲或坐或倚或立,細細賞鑒。最後一圖,需在山門處仰望,十六米高的十一面觀音像無法望其全貌。透過窗戶可看到凝視眾生的觀音之眼,能否得見,全憑佛緣。
遼代木構寺廟,中國現存唯三之一。去年去過了大同的華嚴寺。這次來打卡薊縣獨樂寺。傳說獨樂寺最早興於初唐,後期安祿山造反誓師大會是在這舉行的。但戰火紛飛,原唐代建築已經被毀於一炬,現存的是在遼代時期復修過的。而獨樂寺的匾額是由明代大貪官嚴嵩所書。匾額字體均勻方正穩紮穩打,一副浩然正氣大義凜凜的氣象。人如其字是不是多少有些諷刺?而觀音閣內供奉的,身高16.8米的十一面觀音立像也是國內極為罕見的盛唐制式。也是十分精美。遺憾二層不能上去未能細觀。
果然不出所料,大家到薊州,基本都去卡在盤山和黃崖關上不來下不去了,反倒是沒多少人來這個千年古剎[偷笑][偷笑][偷笑]獨樂寺,我國僅存三大遼代寺院之一。始建時間不明,推斷為隋朝。山門和觀音閣為遼代建築,其他建築均屬明清兩代。山門和觀音閣,雖為遼代再建,但因彼時歸屬契丹遼國,受五代以及兩宋漢族文化新發展新變化的影響較遲、較少,反而最大限度保留了唐朝建築特徵。梁思成稱其“上承唐代遺風,下啟宋式營造”。山門為我國現存最早廡殿頂山門,山門上的鴟吻也是我國現存最早的木構上的原裝鴟吻,比我國現存最早和二早木構南禪寺和佛光寺的鴟吻都早。“獨樂寺”三字為明朝大奸相嚴嵩所提。觀音閣更值得細細欣賞,面闊五間,外看是重檐歇山頂二層閣樓,內部暗層一層、實為三層建築,斗拱碩大,頗具唐風,內有一尊16米高的十一面觀音站像,為遼代原塑,風格也極具盛唐特點。“觀音之閣”四字,落款為“太白”,很多專家說是李白真跡,獨樂寺官方也號稱是李白真跡,但據說應該是待考證,因為目前可供參考的也只有李白《上陽台貼》里的25字草書(有專家判定為草中帶行)。對我國古建築感興趣的真的應該來看一看。
非常震撼的古迹,保存的非常完好,觀音閣和山門的樓閣和神像都讓人印象深刻。春節期間過去的,剛好遇到了觀音撒聖水的環節,幸運的被撒了一身。
爬盤山那次來晚了,在出口處外觀了一下完全不能滿足,暑假時間富裕再來一次,這下可與細細参觀下這座古老建築了。山門是大家進來后先扎堆兒的地方,嚴嵩手書的“獨樂寺”就夠大家咔嚓一會兒,這時別忘了仔細看“觀音之閣”下的小窗戶,可以看到十一面觀音的眼睛🙏🏻山門內的哼哈二將和四大天王壁畫很是威嚴。觀音閣三塊真跡匾額值得細細欣賞,尤其那小小的“太白”二字。閣內觀音像尤為肅穆,冠頂的十尊小佛頭各有特色,真的感嘆古人高超的技藝。壁畫雖多有斑駁,但還是能看出曾經的氣勢。倒坐觀音也是雕刻的惟妙惟肖,關二爺的紅臉更是一眼可辨。娃跟着走馬觀花,最感興趣的是鐘聲有財了,當然最後還是他爹命中率更高。
中國三大遼代寺院之一,因梁思成的考證而出名。榫卯結構的寺院竟然歷經千年二十八次大震依舊巍然。山門處哼哈二將似乎在訴說著古老的傳奇。屋脊上五脊六獸果然跟別處與眾不同。晨鐘暮鼓時仰望藍天白雲下的屋脊瑞獸,別有一般韻味。李太白的觀音之閣,嚴嵩的獨樂寺,咸豐皇帝的報恩院,還有乾隆皇帝或自撰或臨摹大家的二十八塊書法壁碑,無不值得你或蹲或坐或倚或立,細細賞鑒。最後一圖,需在山門處仰望,十六米高的十一面觀音像無法望其全貌。透過窗戶可看到凝視眾生的觀音之眼,能否得見,全憑佛緣。
遼代木構寺廟,中國現存唯三之一。去年去過了大同的華嚴寺。這次來打卡薊縣獨樂寺。傳說獨樂寺最早興於初唐,後期安祿山造反誓師大會是在這舉行的。但戰火紛飛,原唐代建築已經被毀於一炬,現存的是在遼代時期復修過的。而獨樂寺的匾額是由明代大貪官嚴嵩所書。匾額字體均勻方正穩紮穩打,一副浩然正氣大義凜凜的氣象。人如其字是不是多少有些諷刺?而觀音閣內供奉的,身高16.8米的十一面觀音立像也是國內極為罕見的盛唐制式。也是十分精美。遺憾二層不能上去未能細觀。
果然不出所料,大家到薊州,基本都去卡在盤山和黃崖關上不來下不去了,反倒是沒多少人來這個千年古剎[偷笑][偷笑][偷笑]獨樂寺,我國僅存三大遼代寺院之一。始建時間不明,推斷為隋朝。山門和觀音閣為遼代建築,其他建築均屬明清兩代。山門和觀音閣,雖為遼代再建,但因彼時歸屬契丹遼國,受五代以及兩宋漢族文化新發展新變化的影響較遲、較少,反而最大限度保留了唐朝建築特徵。梁思成稱其“上承唐代遺風,下啟宋式營造”。山門為我國現存最早廡殿頂山門,山門上的鴟吻也是我國現存最早的木構上的原裝鴟吻,比我國現存最早和二早木構南禪寺和佛光寺的鴟吻都早。“獨樂寺”三字為明朝大奸相嚴嵩所提。觀音閣更值得細細欣賞,面闊五間,外看是重檐歇山頂二層閣樓,內部暗層一層、實為三層建築,斗拱碩大,頗具唐風,內有一尊16米高的十一面觀音站像,為遼代原塑,風格也極具盛唐特點。“觀音之閣”四字,落款為“太白”,很多專家說是李白真跡,獨樂寺官方也號稱是李白真跡,但據說應該是待考證,因為目前可供參考的也只有李白《上陽台貼》里的25字草書(有專家判定為草中帶行)。對我國古建築感興趣的真的應該來看一看。