關中民俗藝術博物院

彌陀古寺位於西安市長安區終南山麓五台山口，距聖壽寺2500米左右，是上南五台的必經之處。寺院所在位置，二山環抱，地勢平坦，風景優美。據載，彌陀寺創建於隋開皇八年（588），興盛於唐朝。西安彌陀寺有大雄寶殿五間，殿內供奉有阿彌陀佛、觀音菩薩和大勢至菩薩諸像。大殿後有中殿三間。殿正中奉有毗盧佛坐像，兩邊是文殊菩薩和普賢菩薩，後邊是腳踏摩締大魚的觀音菩薩。觀音菩薩背後是大氣磅礴的紅木雕刻《觀音菩薩32應化身》圖，雕工細膩、精美殊勝。往後是新建的羅漢堂三間，堂中置有木雕天蘭寶塔（亦稱伽藍寶塔），六角五層，高達五米多，上四層各有石雕佛像和菩薩六尊，共計24尊。堂壁上鑲嵌着二百五十七方石塊雕刻的五百羅漢石雕像，姿態各異。二層是明清風格的藏經閣，雕樑畫柱甚為精美。站在藏經閣二層迴廊可看見寺院後山的定慧法師舍利塔。藏經閣一層正殿供奉莊嚴殊勝的阿彌陀佛造像，下分三排設制58尊精美的裝金佛像。寺內有兩株罕見的千年古玉蘭，是南五台眾多寺院中的一大奇觀。兩株古樹，一株為白玉蘭，一株為二喬玉蘭，樹高十七八米。其中二喬玉蘭樹根包在毗盧殿和廚房的牆中；白玉蘭在羅漢堂前。寺西傍依着一彎潺潺溪流，襯託出彌陀寺古樸、沉穩、恬靜的古剎風姿。

聖壽寺位於西安市長安區南五台景區塔寺溝內，始建於隋仁壽年間。這裏曾是隋文帝楊堅母親修行的地方，也是南五台早期修建的寺廟。傳説觀音大士在此顯化，救度長安民眾，於是這裏成了中國歷史上早期的觀音道場，比普陀山觀音道場要早三百多年。塔內現存始建於公元601年的觀音大士應身古塔，又被稱為聖壽寺塔，距今已有1400餘年。相傳聖壽寺塔是隋文帝奉其母之命所建，以供奉觀音大士。這是歷史上早期為觀音大士建立的寶塔，也是目前國內僅存的兩處觀音大士應身塔（另一處是延安寶塔山的寶塔）。塔高26米，四面七級，欄額均為青磚枋木結構，塔形簡潔、氣勢雄偉。塔內原有樓梯可以攀登，現在為了保護文物，樓梯已被拆除。西安大雁塔便是參照這座古塔放大修建的。

終南山南五台景區位於終南山嶺，這裡群山起伏，自古為佛教名山與避暑之地。古稱太乙山，為「終南神秀之區」。山上有清涼、文珠、現身、靈應、觀音五峰，因其位於長安城以南，故名南五台。

作為佛教之地之一，景區寺院眾多，到明清時期已有大小寺院40多座。這些大小不一的寺院，分佈在各個台上，佈局有序，建造精巧，引人入勝。但是如今山上的多數寺廟都已毀損無存，現存有觀音寺、五佛殿、圓光寺、西林寺、聖壽寺等。在眾多的寺院之中，歷史久、面積大的就是聖壽寺了。聖壽寺位於景區西北半山坡上，距五台鄉台溝口村西南一公里，因坐落於塔寺溝內，又叫塔爾寺。聖壽寺塔建於隋代，方形七層，高23米。據傳，大雁塔曾仿此塔而建，為西安現存較早的佛塔。

終南山南五台景區自然風景頗佳，從山下看5座山峰如筆架排列，一覽無遺，似乎近在咫尺。可從竹谷進山至大台竟有12.5公里之遙，山重水複，峰迴路轉，險峰秀岩，目不暇給。涓流如帛的流水石瀑布，孤峰獨秀的送燈台，屈腿靜臥的犀牛石，峻拔凌霄的觀音台，勢若天柱的靈應台，如虎長嘯的老虎岩等等，景色如畫，美不勝收，真可謂「構造地貌博物館」。

山中植物近千種，有「特殊活化石」孑遺植物、觀賞珍品七葉樹、望春花等，堪稱博大的植物園，活的根雕博物館。

西林寺俗稱大茅蓬，位於西安市長安區南五台景區內。西林寺始建於南北朝時期，是終南山佛教著名道場。現存建築有大茅篷、兜率陀殿等。其中兜率陀殿建於1700多米的高峯上，琉璃瓦覆頂，殿內佛像全部貼金，工藝精湛，富麗堂皇。寺內有兩座舍利塔，其東南百餘米處是覺郎禪師舍利塔，建於清朝。塔高9米，共六層，內藏有“清故圓覺茅庵覺郎禪師塔銘”。另有北魏古洞、湘子洞、明朝鐵瓦、鐵磬及佛經一部、明正德四年所鑄大鐵香爐一衹。