清道觀

慈城孔廟位於江北區慈城鎮中心竺蒼東路55號，建於宋慶曆年間，建炎四年毀於金寇，紹興十二年復建，歷代都有修葺。鹹末十一年太平天國軍入城，毀明倫堂，同治八年重建明倫堂。光緒十八年重建梯雲亭及齋房六間。現在保存的是清代晚期建築，據光緒力年清工部尺量共佔地18.56畝，共有祠、閣等房屋137間，佈局完整，氣勢宏大，外圍紅色高牆“宮牆萬仞”四個大字，系全國保存完整的孔廟之一。

慈城古縣城始建於738年，千年的歷史為慈城沉積了深厚的文化底蘊，特別是古縣衙、孔廟等古建築，可說是當地古建築的標誌。漫步慈城中，隨處可見老百姓的樸素院落，偶爾還夾雜著現代的樓房，新舊並存的格局造就了這裡與眾不同的古鎮氣息。

該宅原為明嘉靖間佈政史馮叔吉故居的一部分，後因馮氏後裔衰落，賣給應氏，改建院落，大門東側，為衣架錦式屏門二扇，牌科式；二門的照壁在南端，有一磚刻大“福”字，故稱“福字門頭”。前廳為五開間，通闊18.8米時浮9.9米，明間為為抬樑式，平梁上支蜀柱，前中柱金檁下的童柱下端為舌形，而前後上金檁下的童柱為方形，後金柱前名柱頭皆施十字科，前檐柱為小八角，下為方形腰沿柱基，其餘柱其皆為扁珠形，柱頭卷殺，樑袱間隙用蘆葦為心，穀殼拌泥抹灰，硬山屋頂，明間後方兩檐柱旁砌八字形牆，上端鬥磚雕做出斗拱，後牆中間闢有主架錦式門。朝北一面有門楣題額上款書“乙丑冬月”中題“澤流思順”下款書“陳鳴寶題”。後進為一“三合院”，有左右廂房，皆為樓屋，經教證，前廳具明代建築之待點和風貌，後樓建築為清初其之風貌，迄今保存尚完整。

校士館也稱試院，民間又稱考棚，是封建科舉制度基層選拔人才的場所。慈城鎮自古山水清幽，人文秀美，學子懷鉛提槧。清道光十五年（1835），當地鄉賢鄭廷榮父子慷慨捐資兩萬四千銀洋建造慈溪校士館。整個建築坐北朝南，由大門、儀門、堂室、廊舍、偏房等117間房屋組成。從佈局設計看，分為前院和後院，是比較典型的清代三進兩院建築。前進為大門和儀門，大門前有一照壁、東西兩轅門；大門右側建小屋四間，左側建有土地祠，是供奉土地公的地方。儀門右側建有門房六間。第二進分左右兩廊為考屋，平房中間為考生進入考棚的入口，俗稱為“龍門”。考屋的門和窗結構都一模一樣，共有六十九間，每三間築地牆一道，外留一方小天井，僅正南面出入和採光通風，整個考棚能保證有充足的光源，還可避開風雨之苦。每間考屋都有考桌四張，凳子四條。考試時，這十來個平方米的空間要被分成四格，每格坐一人，看起來就像是一排排鳥籠式的建築，稱號舍。可以想象當年莘莘學子云集於此，在這一間間狹小的考棚裏伏案提筆、展卷應試以求功名的盛況。正廳為大堂五間，左右各有偏房四間。三進有一個天井和正房五間，還建有朝南五間為挑試前列所，是考生交卷、考官封卷的地方。西建韓（愈）昌黎祠三間，東建黃（震）文潔祠三間。東北隅建有五間廚房。建築工程歷時一年後竣工使用。考棚內凡試場所需的物品（試案、屏幾等）都一應俱全，無所不備，被譽稱為慈溪科舉校士“史無前例”之盛舉。