五磊講寺

五磊寺位於慈溪市觀海衞鎮五磊山象王峯南麓，據光緒《慈溪縣誌》等有關史料記載，五磊寺的雛形嶄露於公元3世紀。五磊寺名勝古蹟較多，寺門前有一水池，取名“真明池”，碧水從東面的象眼冢汩汩流出，注入真明池後又經小渠流到月亮湖，常年不枯竭。據説這也是那羅延親率眾弟子日夜開鑿成的，其間曾與山中妖魔鬥法，死傷多人，故又名“萬工池”，池水清洌甜爽。池旁有赤松五棵，作為五磊寺的香木，為後世傳人所栽。離寺不遠的山坡上，有參天古樹數株，有些樹齡難以估計，需幾人才能合抱。寺內以樟樹居多，枝葉繁茂，四季常青，與五磊寺的金黃建築交相輝映。到了唐僖宗文德元年（公元888年），五磊寺的規模得到了較大的擴展。各種經幢閣樓美不勝收，廟宇亭榭盡浮佳氣，真可謂“古寺樓台高避暑，晴天松柏晝生寒”。相傳在2000年前，印度高僧那羅延遍訪中國名山勝境，跋山涉水，選中了五磊山上的這塊地，在五磊山結廬傳經，燃起篝火，招徠信徒。當熊熊大火沖天而起之時，也是中印文化交流的開始之日。然聖火雖熾，應者幾無；高山相隔，知音難覓。據説某日孫權母親坐船經過，發現篝火隱約，遂命人詳察，方知原委。於是特意在聖火升起之處修建一座小小寺院，這大概便是五磊寺的前身。有了這個小寺院，這才使那羅延結束了多年來餐風露宿、枕石漱流的生活。